康大和

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康大和的个人简介

康大和(1507~1577),字原中,明正德二年(1507)出生于莆田县崇福里砺山(砺峰)(今莆田市秀屿区月塘乡前康村),嘉靖十四年(1535)进士,选翰林庶吉士,授编修。

康大和故里

康大和(1507~1577),字原中,明正德二年(1507)出生于莆田县崇福里砺山(砺峰)(今莆田市秀屿 区月塘乡前康村),嘉靖十四年(1535)进士,选翰林庶吉士,授编修。时明世宗礼佛拜道,醮事不断,竟以青词(道士斋醮时上奏天神的表章)优劣,衡量翰苑词臣撰述之高下,以至众多词臣潜心奉制取幸。康大和却不为所动,多次疏谏世宗以国事为重,远离僧道,停止建醮,世宗不听。严嵩入阁后,大和为其所忌,出仕近二十年,至严嵩倒台方复出。

明宪宗时,仙游县籍翰林检讨郑纪,针对宦官弄权、朝政腐败,上《太平十策》,规谏远奸邪,任忠良、恤民命、兴礼教,励精图治,重振朝纲。宪宗不纳、郑纪愤然辞官归养,至孝宗即位方供职,入侍经筵,寻召为国子祭酒,升南京太常少卿、户部右侍郎等职。任上,屡加献纳,《裁借备荒六事》为孝宗嘉纳,官至户部尚书,史称“经济名臣”。

康尚书故里――莆田市秀屿区月塘乡前康村

康大和,康尚书,他的故乡现在是:福建省莆田市秀屿区月塘乡前康村,古称崇福里砺山(砺峰)。

康尚书(当地人现在还是习惯叫“康尚书”)的祖墓在塔兜(塔坡),古塔已经不存在,但是墓道的大石碑还完好无损地屹立着,大石碑底下是一只大石龟,大家都叫它“石碑龟”。大石碑(石碑龟)上面的字迹至今还很清晰。

大石碑上方是“双龙戏珠”镶嵌“皇明”二字。

大石碑中间是:“诰赠道议大夫南京礼部右侍郎毅庵康先生墓道”

大石碑右边是:“礼部尚书兼翰林院学士年家晚生永新尹台书”

大石碑左边是:“隆庆戊辰仲冬吉日 南京工部尚书 孙男大和立”

祖墓的墓室在现在的前康小学旁边。

康尚书夫人崔氏的娘家在邻近的f前村

康尚书夫人姓崔,崔氏的娘家在邻近的f前村(砺山),康尚书为岳父岳母立的两块大石头墓碑,还竖立在f前小学后面的“潮舞宫”两侧。

东边的这块是:上方为“祥云朝阳”两旁刻“皇明”二字。中间为“砺山寿官恒齐崔老先生之墓”、右侧为“隆庆六年岁壬申菊月吉日”、左侧为“南京工部尚书婿康大和立”。

西边的这块是:上方为“大明”二字,没有图案。中间为“进士崔仪暨烈配陈氏文惠墓”。这一块是乡人所立,说明康尚书的岳父叫崔仪、岳母叫陈文惠。

明朝工部尚书“康大和”(1507~1577)

康大和,字原中,明正德二年(1507)出生于莆田县崇福里砺山(砺峰)(今莆田市秀屿区月塘乡前康村)。少时笃志好学,聪明伶俐,被称为“神童”,颇受老师器重。因家道清贫,先后到水头朱子宫和赤岐狮子岩等地拜师苦读,辍学后挑盐卖鱼为生。他虽然麻脸,其貌不扬,但饱学多才,名扬四方。

相传,明嘉靖十三年(1534),廿六昭华的大和,前往九鲤湖祈梦问卜前程。是夜宿住九仙祠,他在仙翁神像前虔诚焚香,祈求仙人赐其衣锦返乡,耀宗荣祖。须臾间,他仿佛步入一座辉煌寺院里,望见经座内一位老和尚在聚精会神地挥毫书写,他正欲上前向仙翁请教梦示,忽而不见所在。对于这一梦喻,大和不解其意,回家之后,仍勤奋苦读。

嘉靖十四年(1534)朝廷秋闱,康大和入京应试,果中二甲进士第九名。选庶吉士,授翰院编修。嘉靖十七年,内兄病故,回家料理丧事。三年服阕,于嘉靖二十年,补任同考会试及预修会典。嘉靖廿八年,主试顺天府。与宦官赞同事,录文多出于大和之手,遂迁任右春坊谕德。嘉靖三十二年(1553)主持会考武举,是年迁升侍讲学士。

当时,严嵩揽权,结党营私,大和秉性纯朴耿直,绝迹权门。出仕后将近20年,未获升迁。嘉靖卅三年(1554),大和探亲重游九鲤湖。留下诗云:“二十年前此地游,湖光山色两悠悠。此日重来湖上望,松风吹雨浪花浮。蓬莱胜景无今古,药炉丹灶翻龙虎。游人已许探玄机,名利纷纷何足数。我今到此意何如,欲行俗虑渐消除。玉堂金马竟何益?欲行不行空踌躇。君若不见钱若人,学士勋名高太史。又嗟不见陈希夷,终南高卧老明时。又夫出处非无意,火灭字画岂相疑!急流勇退真同调,试向仙翁一问之。”他回忆当年乞梦的情景,历历在目。

明世宗( 朱厚校┘尉溉哪辏1555)。帝念大和视篆勤谨,诏晋南京礼部侍郎。适逢河洛寇发,都御史李某请城凤阳建城及移高墙,土民聚集在泗州上阻拦。朝廷派遣康大和同南京工部侍郎林庭机前往核实此事,众人都说:“中都乃帝业所基,陵寝所在,建城之事重大,不敢轻议”。于是,仅迁移高墙,城池仍为旧址。士民当作抚臣,不便阻拦上奏,此事就逐渐平息下来。

康大和职守南京礼部八年,没有上调,感到自己这一生大概不会有什么大作为了。郁闷之余,作《拙官赋》以自嘲和明志。到嘉靖四十年(1561),康大和又被晋升南京工部尚书。当时任南京工部侍郎的林庭机是大和的同年进士,故二人十分投契。一日,大和偶对林庭机谈起青年时到九鲤湖祈梦之事,林听毕顿有所悟地对大和说:“你名大和,梦见和尚在书写,连起来不就是u2018和尚书u2019了吗?看来你官至尚书,九仙早已预示”。大和听了林的圆梦之论,自然心悦诚服。

康大和升任南京工部尚书不久,风闻严嵩党羽欲构陷于他,便自引咎骸归乡,但皇上未允。一年后,他再次上疏,自陈休咎,圣上看难以挽留,只得诏准其致仕回家。

适逢兴化郡城正沦陷于倭寇,大和只好侨寓嘉兴朋友家,三年后始归故里,住在莆田城里花巷(今花门巷)安度晚年。十年之后,他与引冠林云同及辈诸儒共倡诗社、咏诗对答赋词。专邀里中耆宿入社,人称“尚书社”。

那时,兴化郡守吕一静,邀请康大和同城中几个有才学的人,续修郡志。书稿完成之后,大和认为初稿出于众人之手,其中有失实之事,必须重新加以修改删定,众赞同其意见,遂以修改。

康大和出身于贫困农民,为官敦厚朴实,不事表举。年轻时被林贞、肃俊所器重。在学馆时他曾书写“学林”二字于壁上,寓意敬仰工部侍郎林庭机。他还常说:“庭机吾所不及也”。可见他为官为人很谦虚的,一生著作《砺峰集》若干卷。

万历三年(1575)康大和主持纂修《兴化府志》36卷。因年老力衰,积劳成疾,于万历五年(1577)鹤驾西归,享年70岁。万历六年,赐葬于华亭 云峰村,墓前有石翁仲、石虎、石马、石羊等。

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