拉比尔·阿德维雅

拉比尔·阿德维雅的个人简介

伊斯兰教早期女修行者。逊尼派著名的女卧里（圣徒），号称“慈善之母”。伊拉克巴士拉人。出身贫苦，曾被拐卖为奴。据传，主人见她虔诚信教，并发现她在礼拜时身现光环而将其释放。她自感身世凄苦，遂萌独身苦修之念。当时，巴士拉...

基本内容

伊斯兰教早期女修行者。逊尼派著名的女卧里（圣徒），号称“慈善之母”。伊拉克巴士拉人。出身贫苦，曾被拐卖为奴。据传，主人见她虔诚信教，并发现她在礼拜时身现光环而将其释放。她自感身世凄苦，遂萌独身苦修之念。当时，巴士拉是伊斯兰教同其他宗教和学术思想融汇之处，她同早期的苏非主义者一样，受基督教的爱神和圣徒崇拜思想的影响，把伊斯兰教的信仰和教义同禁欲主义结合起来，宣称安拉是真正的存在，是永恒的美，只有通过修行和爱安拉才能通向安拉，实现同安拉的融合。她声称自己笃信安拉不是出于冀求进入天园或畏惧火狱的自私目的，而是出于对安拉的纯洁无私的爱。　　她坚持修行，积极宣传自己的主张，在巴士拉一带享有盛名。当时著名人士如马立克·本·第纳尔、苦行者拉巴哈·凯斯、圣训传述家苏富扬·骚里等，皆慕名前来求其指引。她关于无我地爱安拉的学说，对后来苏非主义的发展有相当影响。她没有作品传世，一些苏非主义学者曾在各自的著作中收录过她的有关爱安拉和安贫乐道等劝善思想的诗歌。安萨里在其名著《宗教学重光》中引述过她的一些诗歌，并按照逊尼派的教义观点加以阐释，从而使她的学说在该派中得以流传。