李文馥的个人简介
李文馥（越南语：Ly V?n Ph?c/李文馥，1785年－1849年？），字邻芝，号客斋，越南明乡人后裔、阮朝官员、文人。李文馥先世原籍中国福建，他在嘉隆年间中举后入仕为官，在翰林院、礼、户及工等部，以及广义、广南任职，曾经奉命出使南亚、东南亚、葡属澳门及中国清朝等地达11次之多，见闻和交游甚广，在后世有“周游列国的越南名儒”的称号。此外，他长于汉文及喃文著作，撰有《西行见闻纪略》、《闽行杂咏》、《粤行吟草》、《掇拾杂记》、《二十四孝演音》、《玉娇梨新传》及《周原杂咏》等，反映其外交经历及文学才华，亦使他在文坛留名。
人物生平
出身及入仕早期
李文馥是越南“明乡人”后裔，生于后黎朝晚期的东京（即河内）永顺，先祖原籍中国福建漳州龙溪县，在明代任官，明清鼎革时迁至越南。传至李文馥的祖父李克敦（生卒：1720年─1789年），于1747年（后黎朝景兴八年）考中乡荐，任官至谨事郎太常寺寺丞。父为李致位（生卒：1765年─1824年），以行医、教学为业。
李文馥本人以科举入仕。1819年（嘉隆十八年）在乡试考取乡D。明命（1820年─1840年）初年，任翰林编修、充史馆，后历任礼部佥事、协理广义兼管六坚奇、直隶广南营参协。李文馥担任这些官职期间，办事甚有表现，获明命帝赏识，升至户部右侍郎、署右参知之职。
1829年（明命十年），李文馥因受贿罪被一度撤职。事缘在该年农历二月，有奸商廖宁泰、杜辉松等谋领北城（河内）关税，以百余两银贿赂李文馥，文馥则从中协助。不久，事件揭发，十月，李文馥罪成撤职，原要收押候绞，但因获特赦被释，其后更得阮朝继续起用。
再受起用及周游列国
李文馥在受贿案被赦后，多次奉命出使国外。据中国台湾学者陈益源的研究及统计，李文馥是从1830年（明命十一年）到1847年（绍治七年）的十七年里，不是奉派出国，便是在管理水师事务，其出使次数最少有十一趟，行程包括小西洋（印度半岛沿海）、新加坡、吕宋、广东、福建、澳门、燕京等地。
据文献所载的李文馥十一次出使及升迁情况如下：
1830年（明命十一年）农历正月至九月：奉派到小西洋的孟加拉，任务是“遵海操演”。1831年（明命十二年）二月至至四月：奉派到新加坡。回国后授任内务府司务，管定洋船。1831年七月至十二月：护送遇大风失途的中国官员陈せ馗＝ā1832年（明命十三年）夏至秋，奉命到吕宋办理公事。1833年（明命十四年）夏至冬，护送因风失途的中国广东水师梁国栋战船回国，途中经过澳门。回国后升为兵部主事。1834年（明命十五年）正月至三月，出使新加坡。1834年夏至冬，护送因风失途的广东水师陈子龙回国。1835年（明命十六年）夏至冬，押送广南海盗到广东。1836年（明命十七年）秋至冬，奉派到澳门，察访兵船音讯。回国后历任工部郎中、工部右侍郎等职.1840年（明命二十一年），奉派到新加坡。回国后升至工部右参知，权理京畿水师事务。1841年（绍治元年）升为礼部右参知。1841年至1842年（绍治元年至二年），以“如燕正使”身份到中国北京，通报明命帝去世消息。据《清实录》记载，李文馥等三人越南使臣获得在大红桥瞻觐，并于农历八月十日（清朝道光帝生日）在正大光明殿向清帝行庆贺礼。李文馥于1847年（绍治七年），因“办事不善”再遭贬官。该年农历二月，有法国战船驶至沱?，展示十字架标帜，阮朝官员认为他们“来意倨傲”。阮朝派李文馥与法国人交涉，但李文馥处理手段软弱，阻挡不住法国人带枪剑闯入公馆挑衅，遂被朝廷指为“案拟发兵”、“有亏国体”，将之免职收押。李文馥遂再一次失势。
晚年及去世
1848年（嗣德元年），朝廷再次起用李文馥，任郎中，办理礼部事务。1849年（嗣德二年），升任为光禄寺。其后，据《大南实录》记载他在此不久后去世，朝廷追授他为“礼部右侍郎”，后世一般按照史文，以1849年为其卒年。中国学者陈庆浩对此提出质疑，认为李文馥在其著作《掇拾杂记》中所写的序，是在1850年（嗣德三年），因此应该卒于该年之后。
华夷之辨
李文馥以中华文化自诩，认为当时的越南阮朝是华非夷，并曾为此与中国官员争辩。李文馥在1831年（明命十二年）担任如清使出使中国福建以护送海难眷属时，因见对方官员把他带进位于福州的住所题写“粤南夷使公馆”六字，心感不满，因而“诮让馆伴官，声色俱厉，不入馆，令行人裂碎u2018夷u2019字”，中国官员便把馆名改为“粤南使官公馆”。随后，李文馥“恐其未尽晓然”，撰写《夷辨》（后世又称《辨夷论》）张贴在公馆，进一步申明论点，指出越南仍流传着中国的制度文化、学术思想，社会习俗，所以是若将越南“谓之夷，则吾不知何如为华也”；而对纲常道义上“一弃而不顾”的外国民众，才是他心目中的“夷”；李文馥在文中又强调当日的越南阮朝已发展至崛起成为“天地间一大国矣”，就国力而论，更不应称夷。《夷辨》的论调在当时便得中国人士认同，对它有“议论正大”、“持论高明”等称誉。这个故事后来经越南文人潘叔直的润色，其地点由福州变为京师会同馆，时间从1831年（明命十二年）变成1841年（绍治元年），《夷辨》被改成《辨夷论》，“粤南夷使公馆”被改成“越夷会馆”，李文馥的行为和文章也更为激进。
李文馥经过多年的周游列国，对西方列强治下的殖民地亦有所涉足，而他对西方人的观感则倾向负面，认为他们唯利是图，“大抵西夷之人，纯以商卖为事，持筹握算，殆无虚剧。其谋人之利也，必穷其心虑；其取人之财也，必尽其锱铢”，西方文明是“吾人之所不屑”。李文馥对西方存有排斥心理的成因，学者陈益源分析认为“可能是出自他反殖民态度的一种自然反射，更可能是本源于中国与越南传统儒家华夷观念的牢不可破。”
人物评价
李文馥在阮朝，便在文坛上占一席位。阮朝官修史籍《大南实录》称：“文馥有文名，为官屡踬复起，前后阅三十年，多在洋程效劳，风涛惊恐，云烟变幻，所历非一，辄见于诗云。”在现代，中国学者陈庆浩称他是“阮朝重要的汉喃文作家和出色的外交家”。
个人作品
李文馥善于写作，留下多部独力撰写及参予编写的作品：
《西行见闻纪略》：为1830年（明命十一年）出使小西洋的相关著作。《西行诗纪》（《西行诗略》）：为1830年（明命十一年）出使小西洋的相关著作。《拟无名公自述赋并序》：为1831年（明命十二年）出使新加坡的相关著作。《闽行杂咏》（又名《闽行诗话》）：为1831年出使中国福建的相关著作。李文馥的《夷辨》亦收录在内。《东行诗说草》：为1832年（明命十三年）出使吕宋的相关著作。《李文馥遗文》：为1832年出使吕宋的相关著作。《粤行吟草》：为1833年（明命十四年）出使中国广东的相关著作。《澳门志行诗钞》：为1833年出使中国广东（途经澳门）的相关著作。《舟回阻风叹》：为1834年（明命十五年）出使新加坡的相关著作。《自述记》：为1834年出使新加坡的相关著作。《粤行续吟》：为1834年出使中国广东的相关著作。《三之粤集草》：为1835年（明命十六年）出使中国广东的相关著作。《仙城侣话集》。《镜海续吟》：为1836年（明命十七年）出使澳门的相关著作。《使程志略草》：为1841至1842年（绍治元年至二年）出使中国北京的相关著作。《皇华杂草咏》：为1841至1842年（绍治元年至二年）出使中国北京的相关著作。《使程遗录》：为1841至1842年（绍治元年至二年）出使中国北京的相关著作。《周原杂咏草》（又称《周原杂咏》、《周原杂咏》）：为1841至1842年（绍治元年至二年）出使中国北京的相关著作。《回京日程》：为1841至1842年（绍治元年至二年）出使中国北京的相关著作。《使程便览曲》：为1841至1842年（绍治元年至二年）出使中国北京的相关著作。《掇拾杂记》：收录作者从听闻得来的越南文人的诗文、对联及逸事，都属“野史稗官之所不见载者”。《野史略编大越国阮朝录》。《二十四孝演音》：为宣扬封建伦理道德思想之作。《李氏家谱》。《玉娇梨新传》：根据中国古典文学作品编成。《西厢记》：根据中国古典文学作品编成。《O州风土记》。《金云翘传》。出使中国时创作的诗文：有一部份收录于中国文人作品当中。