孔令贻的个人简介
孔令贻（1872-1919），字谷孙，号燕庭，山东曲阜人，孔子七十六代嫡孙。1877年袭衍圣公，1898年孔令贻奉谕为翰林院侍讲，并正式主持府务。1892年署理四氏学学务。1907年奉旨稽查山东学务。1914年中华民国封衍圣公。1915年袁世凯阴谋复辟帝制，组织“筹安会”，孔令贻为“名誉理事”，袁称帝后，加封孔令贻“郡王”衔。1919年春，进京废帝溥仪祝寿，蒙赏紫禁城骑马。同年秋于11月8日在北京太仆寺街衍圣公府病逝。孔令贻 - 人物简介
孔令贻，字谷孙，号燕庭，孔祥珂之子，孔子七十六代孙。生于清同治十一年（1872年），卒于1919年，终年48岁。光绪三年（1877年）袭封衍圣公，两年后，循例奏请清廷“陛见”，因其年幼未能获准。光绪十四年（ 1888年）五月再次奏请“陛见”，清廷允准。孔令贻在京“陛见”期间，与吏部右侍郎孙额仅之女订婚，慈模太后赏假三个月，准其在京完婚。
光绪十五年（1889年），孔令贻奉谕为翰林院侍讲，正式主持衍圣公府府务。光绪二十一年（189年），孔令贻与其妻陪其母彭太夫人赴京为慈掉太后祝寿，受到慈掉优遇，赏赐盛宴及字画等物，后又赐“上则之地” 142大顷。光绪年间，衍圣公府与清廷过从甚密，清廷曾4次遣使来曲阜祭孔，孔令贻也为祝寿、谢恩4次进京，均受到清廷赏赐。
光绪二十四年（1898年），西方传教士欲在曲阜城内古伴池附近购地兴建耶稣教堂，孔令贻与知县孙国桢商诸士绅，于池北岸建筑文昌祠，借以抵制洋人。光绪三十年(1904年）勘测津浦铁路线路，原定经曲阜境内孔林西部直达邹县，孔令贻以“破坏圣脉”、“震动圣墓”为由，奏清清廷批准，使铁路改道兖州。
同年，山东巡抚杨士骧保荐孔令贻为曲阜官立四氏师范学堂总理。他“亲身在堂，督率教习，勤于功课”。这一年，他还用衍圣公府捐纳功名的巨款及60户族人所集钱2万余千文，在曲阜全县农村办初等小学堂16所，在城内立高等小学堂l所，以培养教育全县青少年。光绪三十三年（1907年），孔令贻奉旨稽查山东学务，他“周历各郡县，召集生徒，诲以明人伦崇正学，期有合于立人达人之旨”。次年春团丁母忧，离职守孝。
民国建立之初，地方上拟推举孔令贻为国会议员，他坚辞不受。袁世凯窃任民国大总统后，他上书恭贺，袁世凯发《崇圣典例》，准予衍圣公仍膺受前代荣典、祀典，并特授一等嘉禾章、一等大绶宝光嘉禾章。1912年，在他的倡议和捐资资助下，曲阜县兴办了接种牛痘的防疫机构。康有为创建孔教会后，曾多次与他协商，并于1913年在曲阜设立了事务所，开展儒学研究与宣传活动。
1915年，袁世凯阴谋复辟帝制，由杨度等人出面组织“筹安会”，孔令贻任“筹安会名誉理事”，并出任教育界请愿团理事长，劝袁称帝，袁加封孔令贻“郡王”衔。洪宪帝制失败后，康有为提出“孔教为中国之基础”、“请定孔教为国教”，孔令贻发出“请定孔教为国教”的通电。1917年，张勋宣布清室复辟，孔令贻发电祝贺，称“日月重光”、“普天同庆”，并准备好巨款为张勋建“生祠”，还撰写了“生祠启”。“生祠”尚未动工，张勋复辟即告失败。1919年 11月8日在北京病逝。
孔令贻 - 生平经历
孔令贻（1872-1919.11.8），字谷孙，号燕庭，山东省曲阜县人。孔祥珂之子，孔子第76代孙。清?光绪三年（1877年）袭封衍圣公。1914年再被中华民国封为衍圣公。
晚清时期，清?光绪五年（1879年）循例奏请清廷“陛见”，因其年幼未能获准。光绪十四年（1888年）五月再次奏请“陛见”，清廷允准。在京“陛见”期间，与吏部右侍郎孙额仅之女订婚，慈模太后赏假三个月，准其在京完婚。1889年奉谕为翰林院侍讲，并正式主持府务。1892年署理四氏学学务。光绪二十一年（1895年）与其妻陪其母彭太夫人赴京为慈掉太后祝寿，受到慈掉优遇，赏赐盛宴及字画等物，后又踢“上则之地” 142大顷。光绪年间，衍圣公府与清廷过从甚密，清廷4次遣使来曲阜祭孔。衍圣公也为祝寿、谢恩4次进京，均受到清廷赏赐。光绪二十四年（1898年），西方传教士欲在曲阜城内古伴池附近购地兴建耶稣教堂，遂与知县孙国桢商诸士绅，于池北岸建筑文昌祠，借以抵制洋人。光绪三十年（1904年）勘测津浦铁路线路，原定经曲阜境内孔林西部直达邹县，以“破坏圣脉”、“震动圣墓”为由，奏清清廷批准，使铁路改道兖州。同年山东巡抚杨士骧保荐为曲阜官立四氏师范学堂总理。“亲身在堂，督率教习，勤于功课”。还用衍圣公府捐纳功名的巨款及60户族人所集钱2万余千文，在曲阜全县农村办初等小学堂16所，在城内立高等小学堂l所，以培养教育全县青少年。
民主革命时期，1907年奉旨稽查山东学务，“周历各郡县，召集生徒，诲以明人伦崇正学，期有合于立人达人之旨”。1908年春团丁母忧，离职守孝。1912年民国建立之初，地方上拟推举为国会议员，但坚辞不受。在其倡议和捐资资助下，曲阜县兴办了接种牛痘的防疫机构。1913年袁世凯窃任民国大总统后，上书恭贺，袁世凯发《崇圣典例》，准予衍圣公仍膺受前代荣典、祀典，并特授一等嘉禾章、一等大绶宝光嘉禾章。康有为创建孔教会后，多次与其协商，并在曲阜设立了事务所，开展儒学研究与宣传活动。1914年再被中华民国封为衍圣公。1915年袁世凯阴谋复辟帝制，由杨度等人出面组织组织“筹安会”，任为“筹安会名誉理事”，并出任教育界请愿团理事长，劝袁称帝。袁世凯称帝后，被加封“郡王”衔。洪宪帝制失败后，康有为提出“孔教为中国之基础”、“请定孔教为国教”。遂发出“请定孔教为国教”的通电。1917年张勋宣布清室复辟，发电祝贺，称“日月重光”、“普天同庆”，并准备好巨款为张勋建“生祠”，还撰写了“生祠启”。“生祠”尚未动工，张勋复辟即告失败。1919年春进京废帝溥仪祝寿，蒙赏紫禁城骑马。
1919年11月8日在北京太仆寺街衍圣公府病逝，终年47岁。撰有《清?光绪三十一年正月衍圣公贺春表文》等，辑有《圣门礼志》（1卷）等。
孔令贻 - 自题联
万卷藏书宜读；
十年种木长春。
――自题孔府上房西里间（读书房）
玉沙瑶草连溪碧；
流水桃花满涧香。
――感题手书墨迹行书联
为爱鸟声多种树；
因留花气久垂帘。
――感题手书墨迹行楷联
能襄德业为良友；
有益身心是好书。
――自题座右铭
品节详明，德行坚定；
事理通达，心气和平。
――自题手书墨迹楷书联
