景舜逸的个人简介
景舜逸,祖籍河北任丘,1959年生于内蒙古包头市,成长于北京,自幼酷爱书画,曾就读于北京师范大学、北京市委党校。师承著名书画家那启贤先生,后又跟启功教授学字多年,对篆、隶、行、楷、草皆有涉猎,尤擅长石鼓文、钟鼎文和甲骨文。 现为中日韩经济发展协会副会长、中国大众文化学会理事、中国书画界联合会理事、中国书法家协会会员、中国历史文献研究会会员、中日韩国际书法礼仪研究院常务副院长、北京外国语大学客座教授。人物生平
当代书法家、书法教育家景舜逸历经5年时间编著的《书法礼仪学》,由北京教育出版社出版发行。该书将书法与文学、礼仪、军事等学科有机地结合起来,典出有注,理出有据,拓宽了书法研究的新领域,使读者能够多层面、多领域汲取新知识。
景舜逸提出的“书法与礼仪学”的美学观点,得到学术界众多书法前辈的指导与肯定。他认为,书法礼仪不仅是书法的规则,也是做人的准则。书法礼仪主要体现在书法的结字、用笔和章法中,如结字中的避让、宾主、疏密、宽窄、高低,用笔中的纵横收放、提按疾涩、粗细、刚柔、线条曲直、用墨的浓淡,章法中的上俯下仰、左顾右盼,节奏的起伏跌宕、舒缓快慢等,均为书法与礼仪的相互对立统一的规律和法则。此外,书中寓兵法于书法中的美学观点也十分独到,作者指出,书法家在创作一幅作品时,就如同军事家在运用兵法作战一样,如东晋著名书法家王羲之的启蒙老师卫铄著有《笔阵图》一书,书中将书法的7种笔画的书写要求比喻为战场上列兵布阵,以此阐述书法章法。
景舜逸在京讲授中国书法礼仪学
著名书法家、书法教育家景舜逸先生编著并主讲的中国《书法礼仪学》普、高班,在北京市西城区青少年科技馆开课,讲授内容为隶书、楷书、篆书、行书、草书五体之书法礼仪。
景舜逸先生用生动、凝练的语言诠释了“书法教育就是礼仪教育”的深邃道理,指出:“尚法、学法、守法,就是尚礼,学礼、守礼,就是书法礼仪学。习书识礼、行为世范,乃为人之大道,故书法不可不学。”
景舜逸是在当代书法上有一定造诣且具影响的书法家。已故中国殷商文化学会会长胡厚宜研究员评价说,“清新秀丽,非常精美,是值得我们钦佩和学习的。”启功教授赞许说,“清代写石鼓文最好的是吴昌硕,当代写石鼓文最好的是景舜逸。” 景舜逸,祖籍河北任丘,1959年生于内蒙古包头市,成长于北京,自幼酷爱书画,曾就读于北京师范大学。师承著名书画家那启贤先生,后又跟启功教授学字多年,对篆、隶、行、楷、草皆有涉猎,尤擅长石鼓文、钟鼎文和甲骨文。1987年,28岁的景舜逸举办书画展,启功教授为其题写展名。 1990年,31岁的景舜逸发表长篇论著――《石鼓文研究》。古体文大师、中国殷商文化学会会长胡厚宣教授看后赞誉:“见解独特,颇具新意!” 之后景舜逸出版的《景舜逸临石鼓文》是我国第一部石鼓文理论、创作专著,启功教授认真翻阅,连声称道:“石鼓文写得好啊!写得好,真好啊!” 1993年由中国社会科学院殷商史文化研究中心等单位主办的“景舜逸石鼓文书法大展”是我国首次举办的石鼓文专项书法展。谷牧、刘延东等观看了展览并给予好评。
舜逸是在当代书法上有一定造诣且具影响的书法家。已故中国殷商文化学会会长胡厚宜研究员评价说,清新秀丽,非常精美,是值得我们钦佩和学习的。” 启功教授赞许说,“清代写石鼓文最好的是吴昌硕,当代写石鼓文最好的是景舜逸。”作为书法教育家,景舜逸遵循的教育理念是“艺术教育就是爱的教育”。他主编的《启功书法解析大字典》被称作“中国当代名人第一部书法解析大字典。”据悉,景舜逸著《中国历代书法礼仪国学系列教材》出版,北京大学教授、中国文化书院院长王守常为该教材题词。
世界国立大学校长文化教育(UCAWE)论坛举办
世界国立大学校长文化教育国际论坛由总部设在俄罗斯国立文化艺术大学的国际文化艺术协会倡导并发起,每年举办一届。此次论坛是继俄罗斯、越南之后的第三届。下届论坛将在法国举行。