李凯（作家）的个人简介
凯凯原名李凯，陕西省旬邑县人，执着于文学写作，提出“回归生活的诗歌才是真正的诗歌。在诗歌方面”主张诗歌的朴实，真实，在小说等文体上主张文学为现实而写，为人民命运而写。其作品散见于各类网站，以及一些报刊杂志等。在语文报曾发表过《云》、《离别》，出版诗集《飞花集》文集《贫穷和富贵》。
人物简介
李凯，生于陕西省旬邑县。九九年写有作品《皇帝的悲哀》，零三年写出了诗歌《离别》，发表于《全国语文报》，同年写了她少年时期最具有价值的诗歌《沉默的青杏林》。零五年参考中国文坛评选，并授予文坛之星称号，零五年参加第十一届奥林匹克杯全国作文大赛，荣获优秀奖，放弃晋级决赛。零六年进入高中，零七年在《美文》以“朋友不需要守候，朋友不需要理由，珍惜这份美丽，记住我的心情。”经典语句被同龄人所青睐。
人物生平
童年出生后父母发现孩子不是健康的，在是不是抚养孩子的问题上家庭进行了决策，之后决定让孩子生存下来，并起名李凯，称之为“凯凯”，出自于“凤未识鸾兮，见情之戚戚，鸾欲得凤兮，乃心之凯凯。”希望这个孩子将来可以战胜苦难获得独立。后凯凯被确诊脑瘫，无法行走，无法言语，为了让凯凯独立，凯凯的 奶奶用围巾拉着凯凯行走。学步经过了二年，蹒跚学步情形见于凯凯在初中的一首诗歌里“前头的世界是奶奶的背，连接我们的是一条绿色的围巾。”从蹒跚学步到独立走路经历了二年多，期间的伤疤不计其数。并且因为这个孩子，家里经常风雨连绵。九九年李凯入学，入学后比李凯凯年小一岁的妹妹照顾他的一切，没有玩伴，他就和一群女生经常在一起。被人欺负的时候妹妹和一群女生保护，因此在凯凯的作品里总可以看见一群仁慈的女性形象。童年这些经历对他的性格起了决定性作用，让他用女生的视角看待世界和人生，对人生的苦难有女生敏感的理解和男性理智的觉悟。童年的凯凯就读于李家小学，此时学校实行评分制，和现在的评分制不同，是用班级的总分数来评级一个老师的合格程度，这样就让很多老师为了提高分数而进行投机。投机的方式就是让一些分数赶不上的同学放弃考试，这样减少了人数提高了分数。
从文李凯凯学习即使属于优良，但是他的病情导致写字困难，因此这就让他年年放弃考试。老师随便编个理由来对他进行敷衍和哄骗，同时同学对他进行欺辱，每次没有一个同学愿意和他当同桌，他就好像一个异类“独占一方”。这些都让凯凯觉得这个世界缺乏爱，小学接触到了第一篇鲁迅的作品，这就使得他觉醒和鲁迅一样选择文学。鲁迅幻想的是独立，他幻想的是仁爱。这段时间他接触了五言诗，当然都是一些打油诗，并且作文水平一直名列前茅。
少年从童年到青年，李凯真的好像被苦难盯上了，他就好像一句名言说的那样，每前进一小步就会遇到一百倍的苦难。中学时代，学习上再也不会有人让他放弃考试，但是面对一群群生性顽劣的少年孩子，让他无法安心于自己的世界，这段时间是李凯最苦难的经历之一。他回忆班级有很多同学总是把他看做玩物，他们嘲笑他，讽刺他。咒骂他，有个同学当着他的面骂他：“让你读书，给先人 丧德。”
初二的时候，全班几乎没有一个同学愿意理他，那些顽劣的同学总是欺辱他。他回家不敢告诉父母亲人，一个人默默承受这一切。每次上晚自习，同学们学习的时候他的吼叫让同学们特别反感，这时候同学们都责备他，其实是因为别人的欺辱让他忍无可忍。很多次他都想拿起刀去杀那些同学，但是他好像韩信一样告诉自己，那些同学不值得他杀，他有很多事情还要做。
他只有把自己放进一个幻想的世界，他毫无心情读书，但是一种强大的使命感总是让他如饥似渴的学习文字，练习文笔。他把文章写好然后删除，再写好再删除，因此他童年少年的作品只可以看见一两首诗歌。零六年她进入高中，高中之后，他遇见了以为让他视为目标的作家――维克多?雨果，他阅读的是那部《巴黎圣母院》，他感觉那个卡西莫多的人就好像自己。对于雨果的热衷超过了鲁迅，他也慢慢学着去博爱，去爱所有的人。之后他开始阅读各方面的作品，小说、诗歌、戏剧、哲学、历史等。这期间他写了很多作品包括小说、回忆录、诗歌、散文。但是现在我们都找不到了。他回忆自己不敢去买东西，因为他第一次在高中去饭店吃饭的时候，一进去一个男人就把他当狗一样向外赶，他就是不愿意出去。那个男人用鞋子打他，把他赶出来。他心里不服气进了四家店，遭遇了一样的待遇。
少年期间他的作品很多，主要还是诗歌散文，他写的散文晦涩，主要用幻想来表达孤独，比如《今夜，送别》、《叩！怎叩？》等。
青年李凯凯毕业后，苦难随即而来，他就好像和苦难结下不解之缘，更好些浮士德把灵魂卖给魔鬼一样。青年时代的他经常去大沟的边缘，那里有多少树木，有多草他都记着一清二楚，他情切把小草成为自己的新娘。这时候面对家庭的压力，他写下了那部感人的诗集《飞花集》。他回忆自己毕业后的那段时间，他总是和爸爸闹矛盾，因为爸爸无法承受自己孩子一事不做的压力。爸爸经常拿自己出去，他 就会反抗，他不由自己的和和爸爸拳脚相争。每一次他都告诉自己不要动手，可是反抗的意识让他无法控制。他把自己所有的痛苦和悲伤都写进了作品《飞花集》
诗集是用一年的时间写成的，诗充满了一个青年的善良，和对于世界的幻想，挣扎和痛苦，感人至深，发表于诗词在线，并当选诗词在线网络月刊2009年第十二期最佳作品。
感情经历在凯凯的十多年里，主要五个女人影响着他。
第一个是凯凯的母亲。给了凯凯生命。
第二个是凯凯的奶奶，拉着她教会了凯凯走路和做人。
第三个是凯凯的妹妹。保护并帮助凯凯完成了求学之路。
第四个是姓张的女孩。
第五个是凯凯最心爱的女友。
少年多情如果有很多苦难可以足以让一个人放弃，那么在他坚持的脚下也有很多爱让她努力。作为残疾人的李凯，我们很难想象他的世界是怎么样的，更难想象他的遭遇和困难是怎么样的。但是我们却都可以从凯凯的爱情里看到一个坚强的形象，更可以看到那颗经历了无数折磨，对于爱抱着至圣至洁的心。下来给大家介绍凯凯不为人知的那段经历，让大家从这个平凡而又不平凡的人物身上获得跟多的勇气。
那些朋友高中时代，因为文学才华和人品，凯凯在高一的时候就名扬年级。那时候很多女同学和男同学都来找凯凯交朋友，都来求赠凯凯的作品。就在这群朋友里，有一个姓杨的同学，第一次看见凯凯的作品，被他的作品所吸引，据同学回忆，那个女孩子甚至要转班希望可以和凯凯在一个班级。可是当拿着作品，目睹了凯凯的样子后，那个女孩子被失望和震惊所包围，随之而来的是敬佩。女孩子不愿意和凯凯见面，他们就成为了笔友。凯凯回忆，对于那个同学，他没有任何想法，仅仅出于年少的多情吧。他们通信直到一年之后的高二。一次几个同学要凯凯给自己写情书，凯凯不愿意写，然后他们就拿凯凯开玩笑，说凯凯对那个女孩有意思，写了一年情书了。凯凯微笑，他没有解释，因为他觉得一个连面都没有见过的人何必要解释。可是那天午饭后，凯凯来到学校，正在楼道走着，一个女同学气愤地拦住她。
“李凯，你给我胡说什么，你见过我吗？”
他被震惊了，他不知道这个女孩子到底怎么了。随即女孩子当着几个同学的面说：“我仅仅是爱你的文采，你不要痴心妄想。”那几个同学看见了，都在笑。凯凯当时的心情我们很难理解，他把那个女孩子当最好的朋友，可是她为什么要这样伤害自己，他不懂，对于他而言她仅仅是一个朋友啊，可是他的心被伤得彻底。他以为这一次也是最后一次。
可是之后那个和她关系最好的女孩子，在一个晚上给她莫名其妙地写了一张纸条：“前世五百次的回首，才换来今生的擦肩而过！”他不想胡思乱想，可是这句话时时刻刻都在提醒她，于是他鼓起勇气问他是不是感情问题。她很严厉地说了一句凯凯让刻骨铭心痛不欲生的话：“就算全天下男人死光了，我也不会爱上你！”
高中的感情凯凯在高中时代真心喜欢的一个女孩子姓张，在对于这个女孩子的描述中，凯凯说：“她特别善良，特别恬静。”女孩子因为看了他写的文章才想见他一面，也不知道为什么，就是这么一面，让他爱上了这个姓张的女孩子。她为默默付出，嘘寒问暖，他相信只要真心就可以感动她，就可以获得自己渴望的爱。那个女孩子在文科班，那时候的他几乎天天去文科班，每一次都要陪她到十一点后。下雨了，他害怕她着凉去提醒把衣服穿暖，下雪了他害怕她受风寒要去看看她冷不冷，天气晴朗他要去告诉他快乐开心，考试了他要去问她考得怎么样，考不好不要伤心。春天他要把那些漂亮的花朵夹在书本上，等到干了以后，他要做标本送给他。
他每天都要给她写一封信。每一次送信都要麻烦那些朋友，他从来不敢进他们的班级，他害怕让她难堪。无微不至的呵护关心，一心一意的追求和爱。后来据女孩回忆，他让她感动过很多次。可是所有的感动似乎都是一厢情愿，似乎都是自作多情。在最痛苦的时候他坚持下去的唯一勇气就是幻想她，就是幻想一个根本不爱他，或许也不敢爱他的女孩子。
他五年表白了三次，每一次那个女孩子都用眼泪拒绝，每一次的哭都会让他整夜失眠，他恨自己，他为什么要这样，但是他又问自己，她爱他吗，她在意自己吗。曾经他试图五天不去找她，也不写信，希望她可以问问自己，可是没有，最后他还是去给她道歉。他觉得她就好像天使。第一次表白，凯凯都想好了怎么样承担和那些女孩子对自己侮辱一样的侮辱和责骂，但是他没有，或许正是因为她爱他，她没有把自己的爱当做罪恶才给了他无数的勇气和力量。
在凯凯信中写道：你骂我好吗，你为 什么不骂我，我真的不应该爱你，真的不应该，可是我不由自己。我的心好痛，我想放弃，可是我怎么舍得。
她爱了五年后，五年后她有男朋友了。
他问她：你爱他吗？她说不知道。
凯凯沉默了很久说：“你爱过我吗？”
“感动过很多次。”
那天他疯狂了，他一整天都告诉别人，他和她分了，他把她骂了一顿，其实这一切不过都是痛苦的掩饰，他们没有牵过手何来分手。
凯凯给她二年的书信纸条以及其他物品超过了六百多件，也就是他每天都在想她，直到毕业，毕业的前一天她给了他一张照片，他默默的离开了。
毕业后离开了那段迷茫的感情后，终于有一个女孩子走进了凯凯，这个女孩子就是凯凯现在的爱人。他们是在网上遇到的，也许缘分就是那么奇妙，看见她的第一眼，她就觉得凯凯不同凡人，凯凯内在的气质和才气吸引了这个女孩子。他们约好了在县里见面，见面那天他看见了她，那么漂亮，那么可爱。
女孩子对于凯凯的爱超越了我们每一个人的想象。去饭店她给他端饭，在外地，他拉着她的手。对于凯凯而言，在女孩子的身上，他获得了真正的爱，他要用一辈子来珍惜她。但是他们就好像被世界排斥的人，前方充满了苦难和挑战，希望他们信任，坚强，战胜苦难。这里不再详述，他们的未来很长，不便说太多！
作品年表
现在来评论李凯凯的成就难免有点早，他的人生才是开始。我们只能用他这几年的作品来做一个总结。
2003年，第一篇诗《沉默的青杏林》
2004年，进入初中，诗歌《离别》
2005，参加奥林匹克作文大赛，放弃复赛。
2006年进入高中，作品大部分被删除。期间第一部小说《烈火玫瑰》
2007年到2009年写小说《兄妹》，写小说《猫》，写散文等。
2009年离开学校。
2009十月――2010年九月写诗歌集《飞花集》
2010到2012年小说三部曲《今夜，你是我的守望》《凡柔》
书信集《小草和星星》
诗歌集《灵柩》
短篇小说文集《曙光》《边缘是爱》《丁香花》《榕树下的猴子》等
杂文集《瀚海拾慧》
2012四月开始写长篇小说《贫穷和富贵》
作品风格和评价
李凯的作品充满了一种现代人的精神抗争，李凯不仅仅热心于诗歌的创作，在小说、杂文、散文等多种文体上都有涉及。他的散文清雅、精神饱满，他的小说具有一种耶稣式的悲悯情怀。李凯曾在作品《凡柔》中说：“我对于世界有鲁迅一样的呐喊，只是鲁迅呐喊的是觉醒，我呐喊觉悟。”关于李凯所谓的“觉悟”要从李凯的经历说起。
李凯的经历充满了坎坷，他由于身体的残缺经常生活在人们异样的眼光中，这种自小对于爱的渴望，敏感多疑的性格让他有的非非寻常的敏感性和觉察力。同时在的作品风格里形成了矛盾的两个极端，一个是博爱，一个是痛恨。阅读李凯作品最多的体会就是一种无法理清的人生感悟，一种贝多芬式的英雄悲剧情感。
童年的李凯经历了很多常人难以体会的折磨，他童年最大的理想就是别人可以爱他，可以接受他，正是因为这样的经历才形成了李凯爱恨交织的作品风格。
相关语录
特别的成功总是让平凡的人心波荡漾 但不要忘记他们不是那些特别的人。
衡量你自己善良最准确的方式是看你眼里的别人有多少善良！
人们都在用自己的一辈子来换取自己的一辈子，其实算来算去还是那么一辈子。
很多事情没有理由，没有理由恰恰就是我们的理由。
我们天生就活着自己的想象里，活在别人的眼睛里。因此我们总批判别人，想象自己！
每一个人都想找到属于自己的船，可是每一个人都发现坐的是别人的船。其实不是因为船不是自己的，而是因为船上的人都不属于自己认识的。
等待奇迹发生的人，永远不可能有奇迹，默默耕耘忘记奇迹的人，他的人生充满了奇迹！
活着依靠道德的那是贫穷，活着依靠法律的那是富裕。
事情的大小取决于客观，事情的难易往往取决于你的意志。很多失败者，失败的原因往往不是事情本身，而是自己本身！
用结果衡量人生的人，他的人生永远不可能会有结果！
提高自己，你才能提高大众，不要害怕大众不理解你，当大众理解你的时候你也无异于大众！
新闻和广告有区别吗？广告是为了宣传自己的产品，新闻是为了宣传自己的政党。
有人问我批判是为了什么？我微微一笑说：批判是为了否定，否定是为了合理。当一切都无法否定的时候，那么这个世界就合理了。那个人说：可能吗。不可能！他又问我：既然不可能为什么要幻想呢。我沉默了很久说：正因为人们做的都是可能的事情，这个理想才持续了千年的不可能。
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有个残疾女孩子对我说：“我和正常人一样。”我问：“为什么要一样呢。”她笑笑说：“为了平等。”我对那个小姑娘很怜悯，告诉她：“平等不是要和他们一样，和他们一样那是认同，被没有平等的人认同，你也不会得到平等。”她问我怎么办。“承认自己的特殊，那样你才有可能获得特殊的平等！”
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民族的优越感是建立在对其他民族的歧视上的，当你没有好的意识的时候，也同样会没有坏的分类。
为社会发展做出贡献的人，他们是社会的功臣，但不是人民的主人！
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幸福者靠环境发光，不幸者靠自己发光 !
人不怕差距，就怕对比。
名人的重量是大众给的，但是大众的重量却是名人消减的！
成功是努力的结果，但努力是什么的结果呢，努力是坚持的结果。要成功必须学会坚持、坚持、再坚持！
保持自己的个性无异于保持自己的清白。
平凡人往往一辈子干成了三件事情：娶妻、生子、挣钱，不平凡往往只是坚持问了一个问题，这就是人生的所有吗？
人只有想不开的问题，没有解不开的疙瘩。
你要承认自己伟大，那么你首先必须承认别人渺小，你要寻找真理，那么你首先必须挑战谬论，因此没有人反对你平庸可是人人都反对你伟大。
残缺或许是一种美，但残缺绝不是一种追求。
嘲笑别人是对自身的认可，这种认可是建立于忘记自己之上的。
爱情是什么呢，所有的人都相信自己的答案，可是所有的人也在观望别人的答案，这就是爱情。
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人生就好像一块地，我们总是在地里种满了我们需要的一切东西，我们的内心因为愉快而沾沾自喜，而佛祖自己的地里一片空白，他不断在地里忙碌，不是为了种植，而是为了清除。
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人生往往是一种迷迷糊糊的错误，当幡然醒悟的时候，才明白自己做错了很多，但灵魂早已经卖给了魔鬼。
谁能改变自己，谁就能改变未来，谁能坚持理想，谁就能改变现实。
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艺术的意义在于人生，人生在于现实，现实在于生存和死亡。
知识决定认知，思想决定高度！
冷漠不是因为人们没有爱，冷漠的根本在于人们拒绝爱！
每个人的生命都是平等的，生命的价值都是相等的，我们不能因为社会的需要就贬低生命自身的价值，那样的社会绝不是人类文明的社会！
太多的人希望平凡，这并不是他们生存的理由，而是堕落的借口！
如果每个人都有大把大把的钞票，那么这个世界就没有贫穷了，没有贫穷的时候富贵也就消失了！这个世界富人越多的时候，差距就越大
和夕阳赛跑吧，如果你赶不上夕阳，那么黑暗就会赶上你！
真正的诗歌起源于民间，成型于宗教，由此“诗”左言右寺。象征诗歌是平凡人和神灵沟通的语言，做诗要肃静、纯洁、真诚。不要以为上帝死了，诗就可以胡言乱语了！
第一首小学生的诗歌
沉默的青杏林
在遥远的地方
有一片青杏林
林中有一个相思的你
敢问你晶莹的眼中为何常噙着泪水
敢问那相相思的人儿到底是谁
问着 问着
没问出一丝的应语
只问出满眼的珠泪
啊--
请你莫厌我的无知
我不知道你是哑女
赏析这是一首超越年龄界限的诗歌，诗歌总体体现的是一种唯美主义的风格，类似于西方象征派。这首诗描绘了一种充满哀伤的画面，落笔干净利落，诗歌的精神体现着一种探寻式的向往。
这首诗歌可以说是一首极其完美的少年作品，没有成年人的无奈，没有成年人的迁就，更没有成年人对于世界的质疑。
这首诗歌通篇是一种美好的、善良的、纯洁的恰当的感情展现。诗歌体现了对一个哑女的同情，更是对哑女不被人理解的怜悯，在问答中突出了诗人对于爱和理解的向往。哑女可以看做是诗人的一个象征，通过哑女的等待表现了诗人对于美好感情的执着和置信不疑的肯定。这种感情似乎得不到答案，也就是诗人为感情活着，但是这种感情是捉摸不透的，是带着残缺，因此没人知道这种感情，也没有人可以理解，因为想理解的人都会因为对哑女的伤害而望而却步，这大概就是诗人最不为人知的一面吧。他需要爱，但是他的爱不为人理解的，人们试图因为怜悯的接近对于诗人仅仅是一种伤害，这种伤害是刻骨的。说到此我们不得不为这个少年的诗人感情流泪。
相关作品摘录
诗歌选把我遗忘
灵魂堕落得
和空虚无聊站在了对角
卖弄着风情
恰似用身躯索取生存的日本女郎
一辈子
走着走着
怎么就走丢了自己的方向
坚持要和强大的现实对抗
奋斗要和巨大的腐朽结账
我平凡的血肉之躯
一样的鲜血在流淌
在我深遂的眼神里
没有知识的光亮
在我铮铮的骨头里
扎根于临戈倒向
可笑的我
微小得好像秒针重复时间的轮廓
如果这个世界我有什么难以割舍
我只求你把我遗忘
答应你的救赎
而今我的哭声是穿不透的铁墙
没有了眼泪
我的生命也将干涸
在玉米地
在这片玉米地
祖辈们和我一起劳作
我的手被利刃的玉米杆划破
血流好像黄昏的夕阳
奶奶背着玉米袋倒在了地上
匍匐而起的她一脸微笑
不知道这是收获的喜悦还是劳动的荣光
玉米粗犷的叶子沉迷于嘶哑的咆哮
一滴滴的汗水透过了命运的摩挲
奶奶的一辈子就在一株株的玉米杆上起落
从年轻的女孩走到的苍老
一株株的玉米死去
一株株的玉米成活
不变的玉米地里只是变化着一代代的面庞
和一次次不同以往的折磨
父亲扛过了玉米袋子
就在一株株玉米的阻挡里
为了走下去
他终于把自己亲手用血和汗水
用岁月和生命养大的玉米踩倒
路通了
可是我的父亲也随着这条路走在了我望不到尽头的地方
母亲说人越胖越美丽
被年轻和时尚的婷婷淑女所讥笑
母亲的背上
仰卧着我或许永远都承受不起的重量
这片玉米地
我好嫉妒你啊
是什么让你牵引着三代人的执着
忍饥挨饿受尽风霜
所有的玉米终于被我们撕扯在了开往回家的车上
我们忍着疲劳让玉米乘在车上
一切的痛苦都是我们的自找
也是我们为了让自己活着
生活在世界上的人啊
到底是怎么摸样
在一个纠缠着我爸爸，从我爸爸的口袋里掏钱的推销妹身上
我明白了
世人没有摸样
爱心妈妈
昨天在电视上我以为是你先声夺人
在电视上无法让我目睹火灾
我的心恰若火后的残垣断壁
支撑不起来
眼泪的位置总占据着所有无用的人
让他们毫无意义的念叨几句悲哀
孩子死了几个
这样的问答谁还会心底里觉得残忍
孩子如果平安
你是不是还应该忍受沉重得无法喘息的爱
我曾经想过很多死亡的光荣
为国捐躯，因公殉职或者英勇就义
如今我才明白了最伟大是一种平凡的默默无闻
就好像孩子
用年小的生命见证现实里想活下去的人
散文选又问距离
在这寂寞的年代，有谁会在意谁。我知道那些残缺的生命在无助的呻吟里最渴求的是安慰，我以为太多的 过失源于这个人事非非的社会。我不断梨花似的流逝自己的眼泪。期望可以给那些残缺的生命找回那点理得安慰。今天在一个不经意的眼神里，发现我的忧伤错得几乎令我无力相信。
这天我来到理发店，正预备理发的时候。这是我看见哑巴在对面的街道。她看见理发店有她认识的人，自己就远远地招手，那人笑笑也招手回应她。她张望着走了过来，站在店门口。
那人故意问：“你买的衣服多少钱。”
哑巴指手画脚的说什么，我们都听不明白。
这时候店主走出来说：“哑巴你给我的孩子织件毛衣，行不？”
哑巴又指手画脚了一番。
那店主给我们解释说：“她是让我给想她烫头发。”
听见店主的话，哑巴撕着自己的头发用手在半空划圆圈。
店主说：“那是让我给她烫卷发。”
听见店主的话哑巴使劲地点着头。
围观的人笑地说：“你告诉她，毛衣的线让她掏钱。”
哑巴笑了笑，于是店主学着指指点点的向她指手画脚了一般，哑巴笑地更厉害了。这时大家又拿哑巴开玩笑，而哑巴逢迎不逾。
我看到眼前这位残缺的生命，痛心不已。她的耳朵明明没有问题为什么甘心扮演一个聋子，明明知道那些人别有用心，为什么她还愿扮小丑的角色，这一切的一切我找不到原因。
这时理发的人越来越多，论到我了。我也是一位残疾人，在理发的椅子上，头不由地摆动。哑巴这时看见了我，一声大笑将我的心震碎。接着当着我的面，她给店的人指指点点，还带着刺耳的笑音！
在离开的路上我不断地思考，为什么她会那样的无知，为什么她不但残疾了身体，还会残疾那颗灵魂和那颗心。我找到的只是几个字：自爱，自信，自知。自爱才会明辨是非，自信才会刚强不息，自知才会永不言弃。
在世界的一边还有那么多的人在苦难里自求。非洲无数的生命看不到光明，我们可以无限给予他们馈赠，可是那样能否让他们站起来，能否让他们满足，又能否让生命不败的奇迹产生。
只有灵魂觉悟的时候，才是不可战败的英雄！
杂文评论作家富豪榜
对吴怀尧的作家富豪榜，我本人感觉很惊讶。吴怀尧看到了作家的贫苦和困顿，但是并没有采取合理的方式，比如提高稿费，承办新型刊物对于作家的实际情况进行改善，而做了一个最可笑但又最值得人们津津乐道的流氓举动，打个不恰当的比方就是把青楼赚钱最多的妓女抬出来，然后宣扬这个行业的荣誉。他本人把写作理解为了制造文字，并且把这种理解利用最具有感染能力的金钱效应传下去，使得全民写作素质和精神水平普遍低下。
对吴怀尧的言论我深感怀疑。一个好的作家是不是应该用金钱来衡量或许有待观察，但是对于大家而言，挣钱最多的作家肯定是最值得阅读的作家，从文化思想的角度看，恰恰相反，作品的质量并不和作品获得世人认可的价值成正比。但是由于作家富豪榜的推出导致了很多人趋之若鹜，也导致了作家变成了写文字的工具。作家本身不应该是一种职业，作家仅仅是一种清高的精神赞扬，你是作家是对于你精神的鼓励，更是对于你责任的提示。吴怀尧的言论是对于作家的践踏，更是对于社会普遍价值的否定，对于他的言论：“我惊讶有这样的老作者，写了那么多年那么多字，却没有因此过上自由富足的生活，反而对那些通过埋头写作获得财富的作家指手画脚。”我看到后大为震惊，他作为一个编辑，职业倾向可以让我们理解他或者就是为了寻找大家喜欢看的作品，比如色情，但是他最大的错误是把编辑的职业强加给作家，他更大的无知是无法理解作家不是职业，仅仅是代称，写作才是职业。他把作家和职业挂钩是哗众取宠，适应了大家意淫的心里，其实毫不客气的说：作家富豪榜的本质就是鼓励全民意淫。
如果吴怀尧本人说作家的意义就赚钱的多少，那么这就是用金钱来衡量价值。众所周知一个学历低的人不一定没有文化，一个有文化的人不一定有学历。但是作家富豪榜的创造者吴怀尧就认可了这样一条谬论。如此就得出结论：吴怀尧的学历也就是一个中学生，还称自己师从《汉语词典》，《汉语词典》的价值就是认字，其实吴怀尧水平也就这样断文识字。
当然作家富豪榜的推出，对于社会经济起到了刺激作用，也适用于全民思想的稳固，但是仅仅从这点就维护作家富豪榜是鼠目寸光。一旦认可也就认可了中国文化和精神价值的取向，每年出现的富豪榜中的作家确实有些一流作家，但是更多的是对中国文化价值的侮辱和否定。当然富豪榜已经形成，拜金主义一直都被全民所津津乐道，我们不能因为一群拜金主义者就认可中国作家富豪榜是合情合理的，他仅仅是一个文字字典一样的商标，并不代表文化的走向，仅仅是全民阅读水平的出丑，并不代表全民精神水平的走向和中国人民的普遍价值观！
其实他就是福布斯豪榜的中国意淫化，不要认为给出一个作家的称呼就可以标新立异，其实大错特错，世界福布斯富豪榜不考虑职业，仅仅是经济榜，可是中国意淫把精神都意淫了！
小说边缘是爱
从市里回来的路上，我遇见了一个女人在街边抱着孩子乞讨，
我正要上车的时候，她一把抓住我的衣服说：“我孩子病了，我没有钱上医院，求你帮帮我。”
我犹豫了一下，其实我知道这里面的内幕是什么，可是我还是忍不住从衣兜里掏出了几百块块钱。妇女满口感激得点着头。
“如果孩子不是你的，请把孩子还回去吧，如果孩子是你的，让孩子回家好好上学吧，平平凡凡的生活才是美好的。”我不知道为什么突然用标准的普通话给那个女人说了这些话。
女人看看我，脸色似乎有点银红，匆匆忙忙地从我的身边绕过去消失在了人群里。
不惑之年的人总是眼睛去看待这个世界的一切，包括感情，家庭以及事业。似乎眼睛有多么大这个世界就多么大。
我上了车，对于那件事情已经忘记了大半，对于生活懂得越多就会觉得生活中很多事情微不足道。坐在回家的车上，孙子一直打来电话叫着“爷爷，爷爷！”总之这种惊喜总是让人振奋的。
车子走过了半山岭，要过巴倩河的时候，突然觉得身体颠簸，接着天昏地暗的摇晃，这场车祸来得那么意外，从此我就呆呆躺在那个病榻上。我被诊断为植物人，但是我的头脑依旧很清楚，对于外界的事情我依旧很明白。
开始的时候陆陆续续亲人和朋友来看我，很多人在我的旁边抓着我的手悲伤或者哭泣，最伤心的是我的女儿，我听着她悲痛得最后晕倒了，他们把女儿从我的身边拉走了。接着来看我的是我的孙子，孙子在我的病榻边依旧叫我：“爷爷，起来，给我买那个小汽车！”他们又把孙子带走了，最后医院里只有我一个人死一般得躺着，其实也就是一个活死人。
有一天我的小女儿妙妙来了，他声音有点沙哑，对我说了一些话，她告诉我说，自己的两个哥哥正在为了那份家业打官司，妈妈也搅合进去了，妈妈给自己倒了一个小白脸，在家里养着。
我听着，听着我女儿不舒服的声音，听着她心里不满的节奏，小女儿拿着一份单子拉着我的手在上面按了一个手印，就走了。我知道那是什么东西，大概是一份遗书吧，这个世界对于我就好像一个外人，一切关于我的事情都与我那么遥远了，等待死亡，等待我慢慢进入一个深邃的黑暗里。
两个月后我还是在医院的病榻上，儿女们接我回家的打算从来就没有实现过，只是在医生面前提及过一次，没有人再告诉我家里人在做什么，在一切都是静止的世界里。我想起了很多事情，回忆起了我做过很多的事。
十岁我欺骗了一个盲人五十块钱。那时候很缺钱，盲人要去医院做白内障手术，正在不知道路的时候遇到了我，我就带他去了医院，就在医院的诊疗室，盲人让我帮自己买药，答应买回来给我一点钱作为报答，可是等我把钱接在手上的时候，我颤抖了。五十块钱可以供我们家里的三个孩子上学啊，我妈妈好久没有吃饭了，正饿着肚子。就那样我把五十块钱拿着跑出了医院。
我想起了第一次我当上了警察，那时候自己还是一个小伙子，年轻单纯。有一天局长请我和两个同事去吃饭，当我来到饭店的时候，才明白是找“鸡”.那一夜我把自己的第一次给了一个局长给我们五百块钱包来的一个“鸡”,她是一个年轻的少女，有点羞涩，也许是刚进来不久，带着农村清贫女孩子的气质。她问了我一句可笑的话：“你能带我出去吗，只要带我出去，我愿意嫁给你！”我欺骗了她，那一夜她那么投入，那么动情，黎明的时候她抱着我，给我念了一首诗--《假如生活欺骗了你》，我告诉她我会回来接她，只不过我开的是玩笑说的是笑话！
第一次审案子，明明找到了证据，可是那件案牵涉太大，包括了商人、名流，更重要的是当时一个握有实权的官员，我们在一次次的警告和贿赂下，终于把一个无辜的中年人以及两个妇女送进了监狱最后枪决。
结婚后，我明白了当官的责任是什么，那就是捞钱。每一次上任到一个新地方总是要大刀阔斧的进行宣传，目的就是为了捞一笔，捞到钱然后就离开。所有的人都是一样的欺上瞒下，所有的人都是为了钱才那么卖力，对于那些不识时务的人只有一个下场--倒霉！
玩过最小的一个女孩子是十一岁，那天夜晚一个黑社会内部的成员请我们去吃饭，那场面真是过目不忘，一次花了三十万，最后让我们选一个过夜的姑娘，为了感受一次新鲜，我选择了一个小女孩，据说她是刚被弄来的，那天晚上小女孩子一直红着眼睛，脸色有点惊恐，我要做的时候，她还傻乎乎的叫了我一声“爸爸”,内心的叛逆和兽性一下子被激发了！
一个声音将我的死亡打断了，我听到微微颤颤的脚步声从外面进来了，我以为是我的亲人来看我了，可是没有。
“禽兽！禽兽！”
一个小孩子的嗓音的身边喊着，我似乎被这两字吓懵了，很快我又听见进来了一个人，好像是一个医生。
“不要乱跑，在跑我打断你的腿！”孩子哭了几声，“你这个小婊子，再不听话，我就把你喂狗！”
孩子哭的越来越远了，最后消失了，我从来没有可怜过什么人，今天我突然觉得这小孩子是那么可怜，难道我是在可怜自己么！
我的那些孩子们再也没有来过，每天那个小女孩总会来我这里，或许她把我当成了自己的爷爷，每一次来总是摸着我的脸。我听医生说那个女孩子得了艾滋病，在医院里被遗弃了。每一次在我身边她总是给我说一些悄悄话，然后就被医生恶狠狠得带走了。一次她在我的耳边偷偷对我说：“爷爷，我昨晚梦见了妈妈，她好漂亮，好漂亮！”孩子笑着，嘴里唱起来不知道谁教的一首歌《世上只有妈妈好》。可是一个医生又进来，好像揪住了小女孩子的头发，小女孩子哭着：“爷爷救我，爷爷救我！”
今天我的儿子来了，他进来没有说什么，儿子的媳妇在旁边对我咒骂：“老不死的东西，那些家产明明是我们的东西，你给你那个婊子，你这个老不死的东西。”
我五岁的孙子竟然也跑过来用小拳头打了我几下说：“爷爷是混蛋！”
从那时候起，医院再也不我的亲人了，除过那个每天都会陪我的小女孩。
“爷爷！你醒来了我们一起玩游戏。”女孩拉起了我的手说，“每一次看见那些小朋友玩，我就想和他们玩，可是他们一看见我就跑远了，有的时候他们还骂我，欺负我。”女孩子哭起来，泪水滴在了我的手上。
“爷爷，”小女孩嘴凑近我的耳朵，“这个世界有天堂吗，听说那里的人很好，那里的小朋友都很友好，爷爷等你病好了，带我去，好么！”
我突然感到心痛，眼睛不自觉地想睁开，想看看这个孩子，可是我没能战胜黑暗，我的眼泪流出来了，被那颗敏感的心察觉了。
“爷爷你哭了。”她小手抚摸在了我的脸上，“妈妈说哭不是好孩子，爷爷不哭。”她的小手擦去了我的眼泪。
我还能做一个孩子么，如果能，我希望做一个好孩子。
小女孩又被拉着离开了，我觉得我依旧活着，其实我早应该死了，我之所以不死，是为了这个孙女活着！
孩子这几天一直都没有来，我第一次觉得思念一个人原来是这样痛苦美好，原来感情是这种味道，对于一个不惑之年的人谈感情，太过荒诞而又那么真诚和执着。
这天走来了两个医生：
“我们把他放进太平间，万一被发现了怎么办？”一个医生说。
“不严重，你尽管做，出了事陈妙妙女士给我们担着，她的势力你不是不知道吧。”
“她的势力我倒是清楚，可是你说她为什么要弄死这个已经毫无什么作用的老头呢？”
“这个啊，”那个医生停顿了一下仿佛看四周有没有人，“听说是为了私吞财产！”
“啊！”
“好了，不要多嘴了，我们把这个人和前天死的那个女孩放在一起。”
“前天死的那个女孩子”难道就是那个孙女嘛？希望是她，感激上天对我的仁慈。
读史记选录
《中庸》和孔子中庸”是孔子提出来用于处世为人的一套思想。
在古代，知识分子对于世道都有自己选择的余地，遇到乱世或者遇到一个难以自我发挥的世道，这些知识分子就选择出世，如果遇到太平盛世或者可以实现自己的愿望，这些知识分子就会选择入世。
孔子生活在春秋时期的鲁国，孔子的先祖都是鲁国的贵族，但是到了孔子这一代家族没落了。孔子的父亲叔梁纥早死，母亲把孔子拉扯成人，由此孔子的精神和内心总有一种强烈的责任感：第一，孔子本人对家庭的责任。第二，孔子对鲁国的责任。
孔子面对当时鲁国的衰弱，有一种强大的报国热情，对于三桓在鲁国的势力，孔子要扶植鲁国国君，就必须剪除三桓，由此孔子就被三桓排斥，流浪他国。但是孔子自小的经历和母亲的教导让孔子内心充满了强大的责任，即使在鲁国遭遇牵绊甚至差点丢掉性命，但是孔子并没有放弃自己热爱的国家，没有放弃自己精神意识中的责任。
他提出了“天下有道则见，无道则隐。”但是孔子本人真的隐了么，翻遍所有历史只看见孔子一辈子为了自己的大道而行，他一辈子希望振兴鲁国，希望天下安宁。
孔子曰：“己所不欲勿施于人。”
“孔子曰:君子周而不比,小人比而不周。”
“ 居处恭，执事敬，与人忠。 ”
“己欲立而立人，己欲达而达人。 ”
所有的思想总结起来不过就是两句话：对于时代安宁的向往，对于国家世人的责任。
所谓“君子”不过就是孔子的一个精神代言，君子就是对于社会、对于国家、对于他人负责的人。因此孔子提出的中庸并不是没有作为，也不是不思进取，这是一种对人对事负责的精神概括，也就是不要极端，不要轻率，做事情要考虑他人和国家。
什么是小人呢，就是损害他人和国家民族利益为了自己私欲的人。
这个小人也就是孔子的困惑，也就是孔子那个时代人文危机的总结，更是孔子一辈子无法改变的现实而产生的绝望呐喊。孔子就是君子，穷尽一生也没有得到自己的希望，但是他的光辉照亮了整个人类！因为孔子的思想在乎每一个个体，每一个独立存在的人。
我们现在也就明白所谓的“中庸”，我们更明白了其实中庸就是上负责国家，下负责家庭，中负责黎明百姓。
霸王项羽项羽一直想要建立一个类似于春秋的霸权社会，这种思想贯穿了项羽的一生，最后决定了这位千古无双英雄的悲剧结果。那么项羽为什么一直想要建立霸业，他难道就不想成为唯舞独尊的皇帝吗？
项羽的这种思想来源于三处。
第一处：是项羽的家族血液，也就是项羽的家族历史。
项羽的家族是楚国贵族，项羽的祖先世代为楚过上将军。项羽的父亲是楚国的项燕，后被秦国王翦所灭。这种家族的思想对项羽的影响最为明显。项羽所要忠于的是楚国，所要忠于的时代是春秋时期，所忠于的制度是霸主制度，因此这种家族的地位给项羽自小就灌输了什么制度是合理制度。秦始皇所建立的中央集权制，那不过是属于秦王朝的制度，项羽基于对于楚国的忠诚，当然对于秦始皇的皇帝制度是否定的。
第二处：项羽的霸王思想来源于项羽的性格。
《史记》记载项羽力能扛鼎，具有万夫不当之勇。项梁在楚国起事的时候，项羽一人斩杀的官兵数以百计，他的勇猛最明显体现在中国战争史上最经典的一次战例上――彭城之战。项羽以三万骑兵打破刘邦五十万之众。在兵败亥下的时候，项羽是十万疲惫之众对阵韩信三十万，彭越二十万，刘邦三十万，尚不足惧。因为项羽的性格本身带有一种个人英雄主义。他想统治的是英雄，对于民众项羽根本就没有一个统治者的意识和心态。破秦之中项羽攻城略地的时候，遇难以攻破的城池攻破后必要屠城，可以说在项羽手里被残杀的无辜百姓不计其数。在亥下，项羽本来可以突破，可是项羽迷路之后一个老头误导了项羽，使得项羽最后自杀。从中我们可以看出一般民众对于项羽多么痛恨。项羽的性格《史记》在不同地方的描述是不一样的，不同人的角度和观点也不一样。我们归纳起来可以得知项羽其实就是极度矛盾的性格，一半是天使用来怜爱英雄，一半是魔鬼用来是藐视民众。说的具体点就是项羽是个天才，可是天才毕竟立足于平凡人，因此他具有天才和平凡的两面，暴虐与仁爱同在。
第三处来源于项羽经历。
项羽出生后楚国被王翦所灭，项羽的父亲以及家族被秦国所杀。项羽自小随着叔叔项梁四处漂泊，投亲托友，这种漂泊的经历让项羽的性格中本身就有一种自由意识，他不喜欢被人约束。 按照王立群先生的理解：项羽本身是一个被领导者，可惜项羽站在了领导的位置。究其原因就是幼年的经历，他听不进去任何人的建议，因为幼年他已经明白了，自己的身边都是不可相信的敌人。这种性格在项羽的身上被发挥地淋漓尽致。他杀上将军宋义，杀楚怀王熊心，他多疑，残暴。这些都来源于项羽幼年的经历。他对世界缺乏安全感，对人缺乏信赖，使得很多人宁愿去投靠刘邦这样的小人也不愿意投靠项羽，因为投靠项羽就意味地你不能有所作为。项羽无法容人么，其实不是无法容人，他是无法接受别人对他的怀疑，在入驻咸阳后，一个儒生让项羽称霸咸阳可以雄霸天下，可项羽提出了荒诞的庸人理论：“u2018富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”（富贵了不回到故乡炫耀一下，好像自己穿着美丽的衣服夜间行走，谁会知道？）儒生听后大笑项羽“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”（人们说楚国人就好像猴子，沐浴后还要戴人的帽子），项羽就把这个人给烹了。项羽无法接受人们否定自己，其实就是因为小时候的项羽没有得到过父母的肯定。
关于鸿门宴项王不杀刘邦我们应该从项羽的角度看看，项羽喜欢杀人，但是项羽杀的大部分都是平民百姓和没有实际权力的人，他绝对不能随便杀诸侯。他要建立霸王，霸业的基础是自己统治诸侯，然后让诸侯统治百姓，这就决定了项羽思考问题的模式。刘邦当时自我辩解，加上没有证据证明刘邦要谋反，项羽显然觉得自己误解了刘邦，他如果杀刘邦，杀有功之人就好像樊哙说的：“劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”那么项羽还用什么统治诸侯？项羽其实不是幼稚，刘邦的心项羽是知道的，在大封天下的时候，项羽把刘邦封在了当时最贫穷的四川地区，刘邦害怕项羽怀疑还放火烧了栈道。
霸王别姬中项羽悲痛而歌;“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！”项羽图册(4张)项羽固然多情，但是这只是一个引发点，项羽对于虞姬的哭泣其实是对于霸业的绝望，众叛亲离的项羽这时候才意识到自己失败了，这种失败不是说明他没有能力，而是说明“天欲亡我”。项羽就是一个英雄，他什么都不服气，失败了永远不承认自己失败给了人，而是失败给了天。此时的虞姬只是项羽一生的一个写照，虞姬的命运其实也就是项羽的命运，项羽失败后，虞姬要不被刘邦俘获，要不就选择以死来忠于项羽，虞姬选择了后者，是自己对于爱情的忠诚，也是自己对于项王的忠诚。项王流泪已经不仅仅对于爱情伤心了，更是对于自己的事业和霸王的无奈绝望。
