刘波（画家）的个人简介
刘波，字荷生。原籍山西，1974年生于内蒙古。2005年毕业于南开大学，获艺术史博士学位。导师范曾教授。现供职中国艺术研究院，对外文化交流中心副主任，国家一级美术师，研究生导师。中国美术家协会会员，中国国际交流协会理事，全国青联委员，文化部青联副主席。发表学术论文、艺术评论、随笔、诗词联语等计四十余万字。出版个人画集、文集、书法集、译著等著作十余部。作品参加国内外大型画展并举办多次个人艺术展。
考察和访问国内外百余所博物馆、美术馆、历史遗迹。跟随陈佩秋先生研讨古代特别是宋元绘画鉴定鉴赏，渐入堂奥。对于佛教壁画、造像、棺椁线刻、墓葬壁画等有长期深入的研究和积累，致力于中西美术的考察和交流。
个人简介
荷生刘波。原籍山西，1974年生于内蒙古。2005年毕业于南开大学，获博士学位。对于中国古典诗词、书法和绘画有深入的研究和精到的造诣。现供职 中国艺术研究院中国画院，国家二级美术师。 中国美术家协会会员，全国青联委员，文化部青联副主席。发表学术论文、艺术评论、随笔、诗词联语等计三十余万字。出版个人画集、文集、书法集、译著等著作十余部。作品参加在法国、英国、日本、俄罗斯、美国、台湾、香港等地举办的大型画展并在国内外举办多次个人艺术展。
参加主要展览
2006年作品《贝聿铭像》参加第四届全国法制宣传书画展；
2006年4月，作为中国美术家代表团成员赴法国参加“巴黎中国美术周”展览，赵进军大使出席展览；
2006年12月，赴日本参加“日本――中国美术月”展览；
2007年作为中国美术家代表赴俄罗斯访问，在莫斯科和圣彼得堡考察艺术馆和学院派教学。
2007年作品《柏荫心赏》等八件作品参加中国艺术研究院中国美术创作院首届院展；
2007年作品高士四条屏、荷花四条屏参加在中国国家画院举办的“永恒的经典”学术邀请展；
2007年作品《闻道图》参加上海书画院迎接党的十七大书画作品展；
2007年作品《清凉世界》入展中国美术家协会主办的第二十届全国美术新人新作展；
2007年作品《荷香素洁》、《薄游东郊》参加上海“东海长风堂”学术邀请展
2007年作品《荷风送香气》入选由文化部主办的第四届全国画院优秀作品展；参加文化部主办的“第四届全国画院优秀作品展”。
2008年作品中国画四条屏参加“最后的经典”学术邀请展（南京展）；
2008年作为特邀嘉宾参加世界奥林匹克美术大会展览。
2010年春节期间自书联语参加中国美术馆举办的“情境书法大展”并被该馆收藏。考察和访问国内外百余所博物馆、美术馆、历史遗迹。对于中国古典美术特别是佛教美术和宋元绘画有长期深入的研究和积累，致力于中西美术的考察和交流。 为来自美国、英国、澳大利亚、日本、韩国等地的留学生讲授中国文化和艺术。和美国、加拿大、以色列、台湾等地的艺术家有学术交流和合作。
2009年5月由加拿大UBC大学和大温哥华中华文化中心共同邀请赴温哥华举办个人画展并在UBC大学作《当代中国艺术》的学术报告。
2010年4月，应邀参加在以色列海法大学举办的“第九次以色列亚洲学年会”并作《传统中国绘画在二十一世纪》的讲演。同时访问特拉维夫大学并给当地艺术家和大学生讲授中国书法和绘画艺术。
2012年10月，应邀赴台北参加“第三届世界华人收藏家大会”并做题为《金石当代》的学术报告。
2012年11月，应邀赴韩国汉拿大学孔子学院，作题为《中国画精神解析》的讲演。
2013年6月27日，荷生刘波书画展在塞纳河畔的巴黎中国文化中心拉开帷幕。
发表代表性论文
2005年11月上海画报出版社出版《长风雅集――徐建融学术与艺术》，收录刘波文章《大雅斯文》，专文论述著名书画鉴定家、史论家徐建融先生的学术和艺术；
2005年12月南开大学出版社出版《叶嘉莹教授八十华诞暨国际词学研讨会纪念文集》，收录刘波文章《漫说乡心空付水，故园百亩树兰丛》，论述著名诗人叶嘉莹先生的执教风范；
中国艺术研究院主办的2006年第1期《中华文化画报》发表刘波文章《繁华境阔 大麓风高――郭怡Q艺术赏析》，专文论述著名画家、中国画艺术委员会主任郭怡Q先生的艺术；
2006年第3期《中华文化画报》发表刘波文章《古道照颜色――陈佩秋艺术启示》，专文讨论著名画家、上海中国画院顾问、上海书画院院长陈佩秋先生的艺术和思想；
2006年第6期《中华文化画报》发表刘波文章《吴宪生先生艺术概观》，论述中国美术学院教授、新浙派人物画代表吴宪生人物画艺术；
2007年2月，《中华文化画报》发表刘波文章《刘文西绘画刍议》，对于当代写实人物画大师刘文西先生的艺术和思想进行了深入的阐述；
2007年第3期《中国文化画报》发表刘波文章《中西互契，工写相成》，对中国美术家协会党组书记、常务副主席刘大为先生的艺术进行深入剖析。
出版画集
2004年中国工人出版社出版《当代著名画家技法经典――刘波写意人物》；
2006年5月，河北教育出版社出版《刘波人物画集》；
2007年1月，荣宝斋出版社出版《刘波中国画集》；
2007年7月，中国国际美术出版社（香港）出版《中国名家名画――刘波中国画集》；
2008年1月，人民美术出版社出版《刘波画集》。
他人评价
叶嘉莹大师再评荷生刘波先生诗书画荷生刘波先生目前已是中国艺坛上创作与评论两方面皆有可观之成就的知名人物之一，我有幸与他相识于近二十年之前。当时刘君正在天津南开大学从范曾先生修读博士课程，而我当时则正在南开大学为中文系博士生开讲诗词的课程。
经范先生之介绍荷生刘君亦常来我的课堂中与中文系诸生共同学习讨论。我当时对荷生刘君的天资之高、用力之勤、方面之广，可以说早就留有深刻之印象。
其后2002年荷生刘君将出版其第一册书法、绘画、诗歌、联语、篆刻合编之个人专集，我曾为他写了一篇序文，其中对我们结识之经过以及我对其才华工力之认识曾经有较详的叙述。在该文结尾之处，我曾对刘君未来之成就有过深重的期许，说“夫南山豹变，北海鹏飞，资质与根基既已兼具，则其丰华硕果，固当指日堪期。”如今已是十年之后，而荷生刘君之成就其华果之丰硕固早已为世人之所共见，至于就我个人而言，则对其艺事与修养之进展盖曾有两次切实之体认。
一次是在2009年春夏之交，荷生刘君应加拿大BC省哥伦比亚大学与中华文化中心之联合邀请曾来温哥华举办了个人的画展和讲学，画展开幕当日到场的嘉宾几乎包括了大温地区华人文艺界所有的知名人士，当时展出的除了荷生刘君的多幅画作以外，还有刘君所撰写的多幅联语。中国书画界自古就有诗书画三绝的美谈，不过真正能在诗书画三种艺事方面并皆各有成就的艺术家则实在殊不易得，而荷生刘君则在此三方面可以说各有过人之成就，所以当时现场来观赏的各位知名人士都对荷生刘君之成就赞誉不已。而荷生刘君更以其文学之根柢与书法之工力分别为其中一些知名的前辈当场撰写了多副嵌字的联语，即如其赠周士心教授的一联写的是“论道依高士，传神有本心”句尾既分别嵌入了周教授的大名“士”“心”二字，而且整幅联语之格调高远、气韵不俗就深得周教授之爱赏。另外荷生刘君为温市之著名汉学家王健教授与其夫人李盈女士也写了一副联语，联曰：“右军淡远风神健，北海开张骨气盈”，此一联则不仅嵌入了他们夫妇两位的大名“健”与“盈”二字，更远溯历史上之名人以晋代之王羲之与唐代之李邕的典故暗中点出了二人之姓氏，博雅而工巧，当时就得到了不少人的赞美。此外更有书法家谢琰先生与其夫人施淑仪女士，荷生刘君也为他们夫妇二人写了一副联语，曰：“通会天人书见性，优游华梵笔同文”，此一联语则脱除了嵌字的拘束而以上下联句分别指出谢先生研究及管理图书馆之专业与其夫人施女士之一身兼诗人作家与翻译家的成就。夫联语虽为小道，然非具有深厚之古典根柢者固不能从容撷取要点写为骈偶之句如此之恰当敏捷也。何况荷生刘君更复当场书写，笔墨挥洒亦非一日之功所能成就。我当时在场目睹刘君才思之敏捷与功力之深厚，乃知我当年所写的北海南山鹏飞豹变之祝愿，固真得一验证矣。
又一次荷生刘君给我深刻之印象者则是在2013年的二月，当时我应文史馆之邀赴北京参加春节联欢会，在宾馆中曾有机会得与刘君相见，刘君友人乃为我从电脑中演示近年来刘君赴各地参访之所得。原来自2009年来温哥华举行其个人书画展览之后，荷生刘君更曾于2010年与2012年两次赴英国以组委会委员名义参加奥林匹克美术大会；并曾于2010年访问以色列，受邀在海法大学承办的“第九届亚洲学年会”上发表《中国画在二十世纪》的讲演，并曾给以色列的艺术家和大学生讲授中国艺术；又曾于2010及2012年分别在上海与台北前后两次参加了“世界华人收藏家大会”并发表论文和演讲，阐述文人收藏之意趣；又曾于2011及2012年随中国青年代表团访问印度及巴基斯坦，对佛教美术的源头曾加以探寻，且曾只身前往巴基斯坦西北部古代佛教造像艺术起源地之犍陀罗地区参访遗址，获得精美之佛教造像数千副之多；随后更自新疆一路东进沿佛教东传路线先后参访了克孜尔石窟与伯孜克里克千佛洞及敦煌，更曾参访了遍布河西走廊之大小洞窟，然后到兰州参观柄灵寺、麦积山、直至西安等地，其后更于2012年9月赴山东办画展之际，参观了山东境内的汉碑与佛教造佛之遗存，所获佛教造佛图藏将近万余种。对佛教造像之逐步东传的经历和衍变有了清晰而切实的认知。同时在此期间刘君更开始搜寻了大量的名碑精拓。原来刘君早年学习书法与绘画之时即对于东汉魏晋以迄于唐之此一历史阶段之石刻造像壁画墓碑等之研读曾有浓厚之兴趣，每常致慨于博物馆中此一方面之收藏有所不足，今兹荷生刘君乃得亲自跋涉千里广为搜寻，其中所包含的文化信息固应至为深广也。
荷生刘君年华正富，学养兼优，以其天资之敏慧、工力之精勤、学养之深厚，相信于不久之将来，刘君于绘画、书法、鉴赏各方面都必将有更大之拓展，是则其豹变鹏飞之前途乃真有不可限量者矣。因乐为之介绍如上。
二0一三年四月 八九老人叶嘉莹写于加拿大之温哥华
范曾老评荷生刘波："门中诸生佼佼者"自古诗书画领域有倜傥非常之人，如八大山人；有桀骜不驯之士，如谢灵运；有悲天悯人之辈，如郑燮之属；有文质彬彬然后君子者，如文徵明；趋舍万殊，而于表达性灵，其致一也。文采流布与市尘乡愿势同冰炭，所最可鄙者，为叫嚣乎东西，隳突乎南北，追名逐利，是则与艺术之旨赵辕楚辙，不足观矣。荷生刘波深悟此理，故能绝宾客，守寂寞，目标在以诗为魂、以书为骨，孤踪独往，其有大成，期在必然，门中诸生其为佼佼者，亦在料中。
范曾壬辰于巴黎
画家、鉴定家陈佩秋大师评荷生刘波癸未年冬，龙华寺方丈照诚约我和儿媳沐兰去圆明讲堂吃素斋，在那里，主人给我引见了青年画家荷生刘波。
荷生刘波出语不多，专注聆听，显示他对待艺术和前辈的虔诚。他就自己在艺术实践中的诸多问题见询，自历代绘画的风格特点以至具体的工具材料，无不一一详细征询。可见其学习钻研之精审。他每发问，必然引出我许多的谈兴，我们就这样一直谈到深夜，主人担心打扰我的休息，一再提醒，方才罢休。席间，荷生刘波出示他的画作若干，气格极好。人物画可以看出他取法顾恺之的优雅和飘逸，又从傅抱石和张大千两位先生中往来参学，把山水和花卉的一些方法化用进来，但他没有仅仅袭取前人的面貌，而是注入自己的理解和情境。画面呈现一种清新、古雅的气质；荷花主要学习恽南田的没骨法，但他有书法的长期训练，所以线条和气质能够脱离小巧的趣味，我告诉他应该学习八大山人和张大千的荷花，大千先生画丈二巨障荷花通景而能挥运有余，实在了不起。刘波的人物肖像画和书法都显示出经过正轨的科班训练，在他这样的年龄层次，对待传统的文化和艺术，能够有这样的浓厚的兴趣并且已经具备扎实的功力，实在极为罕见。其中可以看出他情感投入的深挚。
回津后不久，荷生刘波写来一信，还附上自作的一首七律：
画格早崇陈谢风，搴旗末法有殊功。
写怀妙笔推唐宋，展卷正言发瞽蒙。
薪火千年看后辈，烟霞万亩树兰丛。
圆明一席心犹记，艺道优游策玉骢。
他自言从导师范曾先生学习诗文，不但背诵古典诗词，还学习创作，而且他的文言流畅而准确，朴实中不失儒雅，在辞章方面看来也是认真下过功夫的。这些方面都可以看出，他平时的修养并不仅仅囿于一端，这对于一个有出息的中国画家来讲，实在是极为重要的必须具备的素质。我和谢稚柳对待自己的学生也基本上是从理论和实践两方面入手，中国绘画的真精神，往往是隐含在表面以外，近现代有作为的艺术家，无不注意自己的多方面修养，傅抱石和张大千两位先生，都具备很全面的古典修养，这对于成就他们的艺术来讲，自然是非常重要的条件。在这一点上，荷生刘波无疑表现出非常冷静、理智的态度，虽然做起来可能会枯燥一些，但长期的修炼，自然会见出其中的道理。
此外，从两本他帮忙翻译和校对的范曾先生的文集，可以看出来作为导师的范曾先生，对于学生的督教之严。刘波既具备一个画家的实践体验，同时能够注意严格的文化素质的训练和培养，导师的期许可以想见。
去年冬，荷生刘波再来上海，他和沐兰相约，我们又谈了几次。他谈论的话题更加深入广泛，可见一年来他的探索和钻研的努力一直没有松懈。各方面都有了进一步的拓展和提升。能够把古典的绘画传统挖掘和发扬出来，不但是谢稚柳和我的平素心愿，也是张大千和吴湖帆等老先生的心愿，他们毕生的努力都是旨在发扬中国传统绘画的精粹。谢稚柳和我都不是专门搞鉴定出身，我们只是为了画好画才去看画，看多了古画，自然生出许多新的认识。今天的看画条件越来越好，许多保存在海外的真迹善本都可以很方便地看到，下真迹一等的复制品并可以把它拿在手中方便地比较研讨。而积累的这些经验，多年来既对自己的绘画实践有所裨益，更能真切标明中国绘画的传承统序，儿媳沐兰也在帮我整理资料，希望能够把它完整保存下来。和刘波的几次谈话，主要问题都涉及到了，但真正要化为自己的体验，还需要长期的实践。
荷生刘波新作将付梓，属序于我，我很欣赏荷生刘波的劲头，而他的聪慧、勤勉和谦逊也应该成为大家赞叹的素质。希望荷生刘波能够用自己的绘画和文章来做出贡献。 2005年6月于上海
古道清新说荷生刘波在2006年“巴黎――中国美术周”上第一次见到青年画家荷生刘波，平和谦谨的言语，作为当时中国美术家代表团最年轻的画家，给大家留下了深刻的印象。
荷生刘波2005年毕业于南开大学，获得博士学位并就职中国艺术研究院中国画院。在南开大学良好的氛围中，接受了全面的中国画和文、史、哲教育。他具备扎实的学院绘画功力，所作线描人物肖像，造型严谨，气韵生动。但刘波并不满足于现实题材，他在整个的研究生阶段，沉湎于古典文化艺术的吸纳和探索，并用大量时间走访、考察博物馆和历史遗迹，对于中国古代雕塑、壁画、工艺等进行了深入的学习和研究，他的古典人物画造型取法汉魏六朝造像，又结合了壁画和传世唐宋绘画的线描技法，创造出飘逸高古、清新洒脱的艺术形象。
近年来，荷生刘波陆续考察多国的艺术馆和博物馆，在西洋造型艺术中采纳有益的成分融会到自己的笔墨中，他笔下的自然环境，巧妙借鉴了西洋风景画的元素，用书写性的诗意笔墨刻画山水树石，远观能得自然生机，层次分明，厚重典雅；而趋近细察，则又无一笔不是具备书法意致的中国传统笔墨构成。这一探索，表现出年轻一代艺术家良好的学术修养和宽阔的艺术视野。
荷生刘波另外一个题材，是他的没骨荷花。在恽南田、赵之谦等前人的基础上大胆开拓，对自然进行了长期深入的观察和描摹，捕捉到荷塘在一年四季、一天四时的不同状态，并不断探索拓展表现技法，取得了令人瞩目的成绩。特别是近年来刘波在大型展览会所展出的巨幅绢本没骨荷花，能把传统供文人把玩的小品，拓展到这样的一个幅面，通过对虚实、远近、繁简等矛盾关系的有效处理，渲染出一片混沌而秩序、深厚而娴雅的艺术世界。这是他本人艺术探索的结晶，也显示了我们当代美术事业在优秀传统基础上的发展。
荷生刘波在艺术创作之余，还不断进行史论的钻研和探索，并且经常把有关论述发表于报刊。这一点深为学术界所认同和赞许。在当代中国美术界，我们特别提倡青年艺术家应该多进行史论的探索，只有掌握了中西古老艺术传统的精华并且能够有自己独立的艺术见地、艺术感受和阐发，我们的艺术创作才是有源之水、有本之木。
祝愿青年画家荷生刘波的艺术实践在丰厚基石上不断创造新的成绩。
刘大为 2012年2月于北京
代表作品
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