刘光谦的个人简介
唐相刘光谦,生于公元682年,精通尚书、春秋,唐玄宗开元六年戊午进士及第(即公元718年),李隆基皇帝赠左正朝奉大夫赐鱼符袋;后拜兵部左侍郎、起居舍人、兵部尚书,位列亚卿、宰相,新旧唐书立传。与李白、杜甫、张果老同时人,开元二十六年学士院设立后为翰林学士之首,统领集贤院智囊团,深得玄宗器重,自署《幕阜八景》,主编合著有《御刊定礼记月令》等。德宗元年(公元780年)间,公无疾圆寂成仙,享寿98岁,按升仙故礼规安养于长庆寺东侧塔山风水宝地,称之“仙人坟”。
人物生平
唐相刘光谦,生于公元682年,乃唐征蛮将军开国侯正奉大夫泰公之长子,原籍江西省南昌县(豫章),自幼聪明,通晓百事,攻文习武,经书过目不忘,既通经史又精兵法,才智过人,文武超群,年轻成才。精通尚书、春秋,唐玄宗开元六年戊午进士及第(即公元718年),李隆基皇帝赠左正朝奉大夫赐鱼符袋;后拜兵部左侍郎、起居舍人、兵部尚书,位列亚卿、宰相,满腹经纶,淡泊名利,正气凛然,不阿权贵,新旧唐书立传。刘光谦自小勤奋博学实为家族典范,与李白、杜甫、张果老同时人,公更注重学术文化,开元二十六年学士院设立后为翰林学士之首,统领集贤院智囊团,深得玄宗器重,自署《幕阜八景》,主编合著有《御刊定礼记月令》等。出色地显示了自己的才华,继承了先辈的功业。
天宝十四年因安史之乱玄宗逊位,宰相刘光谦偕检校工部尚书徐安贞、左相陈希烈、侍郎白琪等潜迹南游,遇黄龙寺超慧玄师指引至平江,先居住在梅仙大洲,至今“四隐堂”地名犹存,史称“四姓隐平江”。后白琪居聚台,建白水寺,徐安贞居下台,建回台寺,陈希烈居就台,在九岭塔洞鸣山建慧果寺,刘光谦居上台,建长庆寺,从东阳乡凤凰里山嘶岭下瞿十郎兄弟手里购置家坊基业,术号象形居,鼎建长庆寺及佛像钟声楼阁等。第二年,侍郎陆善经、李安甫来到平江分别建芭蕉寺和九峰寺。这就是轰动国内的六相隐平,他们在平江行仁修善,流传千古,以隐平六相之首刘光谦为代表引入的中、后唐文化,被誉为“中原文化的源头活水”。
刘光谦携家小以及兵部牙将张胜、赵二、许义等来到虹桥东阳乡凤凰山的山嘶岭下上台安居,用金子一十三斤四两,用钞九十七锭,中棉布一千零五十七件,盐六十七斤四两三钱,中价料八十五星,购置瞿十郎兄弟分秉之业作为住所。公同时建长庆寺,亥山已向,建造大佛殿、退厅法堂、四大天王殿、方丈室、观音阁,厨房、饭堂、寝室、茶房、库室俱全,上中下三门一厅,一厅门前建三拱石桥一座,钟鼓楼上倒栽松树一株,山嘶岭下小河下游建石拱桥两座,以利行人过往,乞今拱桥完好无损,是公致力于公益事业的有力证据之一。大佛殿内公亲手书撰“花雨弥天”匾额一块,以楠木制作,并以金粉装饰。竣工后,公寄情山水,自署幕阜八景:“幕阜峰高,长庆梵宫,狮象闻钟,松音牧笛,嘶山雨过,东池月明,竹里书香,文峰秀丽。”
为了长庆寺的发展,公诚聘当时得道高僧智明禅师主持寺院事务,另招集僧众三十余人,供佛僧饭,不久长庆寺名声大振,远近闻名,慕名进香者及游览之人渐众。公虽弃官归野,但壮心不已,爱国之心犹存,每当游人香客甚众时,经常依据当地民情风俗,以儒学为纲,发表演讲,对时政发表议论,傍征博引,常使听众折服和赞颂。不仅如此,还在长庆寺内设私塾一所,聘请一名不第秀才李某为师。有教无类,对具有天资而又贫困的子弟给予大力资助。每隔五、七天亲自到校讲学,为社会培养输送了不少人才,对我县早期的文化教育事业作出了很大的贡献。
大历三年,我国伟大的爱国诗人杜甫在晚年飘泊湘鄂之间,亦到长庆拜访,玄宗时期公与杜亦同朝为官,同病相怜,品茗深谈,互诉衷肠,和诗论政,回首往事,感慨万千,倍觉怆然。
杜去后,公看破红尘,遁入佛教,成了一名虔诚的佛教徒,从此闭门读经,修真养性,潜读佛经,深究玄学,达到了超尘脱俗的境界。
德宗元年(公元780年)间,公无疾圆寂,享寿98岁,按升仙故礼规安养于长庆寺东侧塔山风水宝地,称之“仙人坟”,扼守天岳西南门,地势得天独厚,左有幕阜山,右有凤凰山,两条小河顺着二山蜿蜒而下,前有水口汇聚在鱼形山和狮形山二道交汇,来龙蜿蜒雄伟,方圆数百亩四周环山如海井字布局,号称“双龙下海”,“仙人坟”状若袈裟拜佛山,形似“仙人仰掌”,壬丙兼子午向,石墓造型雄伟壮观,雕龙刻凤,并建七层石塔,镌刻公生前自题“云山水月”于石墓门首,至今已有一千三百多年历史。秦氏夫人葬上台东南角神堂呈蛇形,癸丁向,毕氏夫人葬于上台西南黄衣塘骆驼卸宝形,坐西朝东向,三位家将张胜、赵二、许义殁后,在长庆寺周围均建有三将庙宇守护左右。
光谦公原墓主体结构宽11米,高3米,全由石雕工艺建造,墓设48柱组合而成,墓周有石柱栏杆,有狮、鹿、象、麒麟守墓,墓顶耸立着七层小塔,构造严密,形象美观状丽,光谦公墓保存面积为1600平方千米,长40米,宽40米。
公到长庆后,平易近人,与当地百姓和谐相处,乐善好施,深受里人爱戴,圆寂后,里人在长庆寺石壁上镌刻公的肖像,进士余大鹏为遗像撰写赞词曰:“卓哉伟人,满腹经纶,立朝气节,沉潜刚毅,天不祚唐,适弗逢世,见几如石,拂衣弃去,严穴可甘,山林可甜,维兹上台,寒山幽邃,绊于浮名,心独沉于逸趣,以开洪业,以垂先绪,视功名富贵荣显爵P,万古云宵一羽毛,浩然正气塞天地。”这是对公一生的真实写照。
主要成就
唐朝开元盛世名相
中源文化的源头代表
佛学造诣深厚
开创了神仙摇篮――长庆梵宫
人物评价
赞光谦公
一
卓哉伟人,满腹经纶,立朝气节,沉潜刚毅,天不祚唐,豺狼相接,见几如石,拂衣而弃,岩穴可甘,山林可憩,惟兹上台,寒山幽邃,身不霸乎浮名,心独耽乎逸趣,以开洪基,以垂先绪,视功名富贵如浮云,浩然之气塞天地。
乾隆四年己未九月 州牧 余大鹏题
二
不是畏祸,不是藏拙,壮哉列祖,誓不甘与老猫同列,弃父母之乡,挂冠远隐,因目社稷倾危,肝肠欲裂,又惶计百世后,子孙千亿,崇祀明,不辍于邑,我公信是千秋人杰。
光绪十年甲申秋月 三十五世孙 樊 拜撰
三
一代名人,一片丹诚,凛然正气,朝野同钦,权奸当道,谗刃支侵,心存社稷,祸及躬亲,挂冠南游,避乱泉林,壮心不巳,皓首穷经,开书讲学,礼术维新,以隆教治,以济斯文,以淳民俗,以训后人,以繁宗绪,以振家声,心底高阔,浩气维清,可化顽民,可泣鬼神,功垂宇宙,德荫儿孙,苗裔遍及神州,大义寓平苍冥,壮哉烈烈,万古长青。
公元一九九三年癸酉 二房 四十三世孙 美玉拜撰
轶事典故
刘公身平事迹令后人社会有识之士景仰,墓址雄伟,古今呼为“仙人之坟”,或又以其托禅以逃世事,附会曾与晋代之葛仙深有渊源,得修仙炼丹秘籍且上幕阜经点悟之说,葛洪在《幕阜山记》中说“有葛仙翁炼丹井,药臼尚存……有僧园日长庆,有宫日玉青”。 这是葛洪告诉大家,师祖伯祖父葛玄在幕阜山下长庆梵宫修仙炼丹。葛洪80岁在幕阜山羽化成仙。刘光谦朋友李白游幕阜山时有诗纪行:"闻说神仙晋葛洪,炼丹曾此占山峰。庭前废井今犹在,不见长松见短松"。庭,宫中也DD《说文》,这里的庭前就是指的长庆梵宫,“仙人之坟”旁边历来有一个松树丘,为长生之地。另外,刘光谦与张果老为同朝代人,《唐书》中记载,武则天曾遣使召见,张果老装死,后来别人又在天岳山下看见了他,被唐玄宗派亚卿刘光谦等召至京师,故有刘光谦后来隐平江建长庆梵宫修道成仙并葬“仙人坟”的传奇人生。同为金丹派的吕洞宾随之慕名而来,又在唐时“飞”上了幕阜山,明《隆庆岳州府志卷十八》录有吕洞宾《沁园春》词一首:“昨日南京,今朝天岳,倏焉忽焉指洞庭”描述了吕洞宾在二十五洞天幕阜山下之宫庭长庆梵宫的修仙意境,《全唐诗》存其诗四卷,吕洞宾在幕阜山修道有他自已的词为证,他的词也充分展现了他的神仙生活,吕洞宾在幕阜山上“仙人下棋”和山下“天岳卖墨”给少年艾穆,使一个山里娃从此才华横溢,如有神助,进举而后当上了四川巡抚的故事广为流传。凡此诸端,刘光谦鼎力修建并命名的“长庆梵宫”真可谓是“神仙的摇篮”,可反映众人对刘公景仰之情,并无损于刘公之高风亮节,刘墓矗立于长庆梵宫之上,历千年巍然尚存,与神话附会,流传实大有裨益。
亲属成员
公之夫人秦氏,浩封二品夫人,系大唐开国元勋褒公第六代孙女,荫教老成,文武兼备,常与公对剑和诗,能敌公山河之咏,实乃女中之豪杰,生子二:从一郎,德二郎。后又配毕氏夫人,也是名门闺秀,妇德优良,与公伉俪和谐,相夫教子有道,亦公之贤内助也,生子二:衢三郎,衡四郎。
从一郎事德宗,官江州太守迁豫章;衢三郎鄂州总督,迁武昌江夏;衡四郎返西安婺华;德二郎留居上台,守其世业,生丁繁衍,现有人丁三万多。
公迁上台,距今一千二百多年,据不完全统计,公之后裔散居全国的人丁,约二十多万,在封建社会为官者难以计数,在民国、共和亦不少,皆迁平始祖的福泽也。
民彦云:“高曾始祖考,二八翰林百进士;唐宋元明清,三六宰相九公卿。”足以形容我平江刘氏唐宋以来的兴盛情形。
个人作品
天岳幕阜山长庆梵宫《自署八景》诗
一、幕阜峰高
幕阜峰高灵秀钟,青峦翠嶂近苍穹。
临风独立凭墟览,无限风光在险峰。
二、长庆梵宫
长庆梵宫几度秋,山清水秀白云浮。
石床好醒黄梁梦,一啸长消万古愁。
三、狮象闻钟
金狮玉象枕昌流,惯听晨钟未识愁。
半亩烟霞闲鹤伴,时翻贝叶不知秋。
四、东池月明
晴光万里碧罗天,皓月当空明镜悬。
人影波光相映美,登临不觉五更寒。
五、松音牧笛
嘉树奇葩遍地栽,松涛滚滚画屏开。
牧童玉笛扬天外,风物依然灿上台。
六、嘶山雨过
嘶山雨过汨江春,日丽风和万象新。
载酒携琴寻胜地,心潮澎湃涌诗情。
七、竹里书声
一片蟾光泻竹林,书声朗朗荡云岑。
百事成功勤奋得,但愿时人惜寸阴。
八、文峰秀丽
上台故宅屹文峰,秀丽多资百代雄。
藜阁嘉谟绵奕叶,千歌万曲颂宗功。
艺术形象
宋范志明载入岳阳风土记:清康熙初县令伍仕琪采风,仰慕刘公风范,将墓列入县志估计冢墓志,省、市、县志历来都有记载,解放后,1952年全国文物普查列为重点文物保护单位,并建档存查。平江县人们政府极为重视,解放后三次下文刘墓为重点保护单位。2004年平江县委、县人民政府将“六相隐平”作为平江历史文化现象并组织专家进行考察研究。
刘墓迄今1200余年,代后损坏,屡加修葺,明、清期间曾两次大修,文革时期,由于十年浩劫,致使古墓石塔遭到严重破坏,所幸始祖考福泽绵长,墓内有唐陶艺祖骸坛和随葬的碧玉念珠、紫铜砚池、拂尘等文物,时有当地其裔孙刘蔓卿父子极力维护,才使原墓文物得以留存。1987年,国运昌盛,百废俱兴,重新立碑,由县人民政府颁发中华人民共和国文物保护证四份,规定距坟境周围二十米内,不准造林,开荒,建房,葬坟等,文物证件三份交由当地基层组织收执,一份由蔓卿公后裔收执。尔后于2000年春月,由本氏关贤者慷慨热心捐款进行整修,予以明坟立碑。但因资金不足,规划不全,工艺欠佳,坟墓尚未恢复原貌,不符合古建风采。
省、市、县文物管理部门非常重视,根据刘光谦史实,古迹墓葬弥足珍贵,认定应重新修复为此刘姓应勇担重负,2017年4月4日清明节族群刘爱国、刘智、刘标、刘跃涛、刘西元、刘良周、刘荣华、刘会源、刘高峰、刘飚毅、刘宝连、刘宇光、刘玉清、刘初发等先生倡导,一致认为应马上行动,在各级文管部门的统一领导,并成立了古墓修建临时联络小组,开展维修工作,由刘智首投经费,与2017年8月由文管所批准成立中国文物刘光谦墓维修委员会、平江县刘光谦文物保护管理中心,维修工程分为六期。一、二、三期工程恢复主墓原貌,再现唐代风采,呜呼:世事沧桑,弹指千载,今铭记公一生事略,以资纪念,以垂永久。三、四、五期工程为瞻仰场地,整个墓园为花岗石打磨抛光铺垒,墓四周石栏围护,嵌有青石精雕刻石碑,载历代文人诗词佳作,公路专线直达墓园,视野舒展、山岭奇特、潺潺流水、气象恢弘,与长庆梵宫幕阜八景景点相映,歌曰:幕阜苍苍,汩水浩荡,始祖之风,地久天长。
宰相刘光谦,名传千古,庇荫后代,人丁繁衍,人才辈出,遍布全国,至今已发展到50多代,后裔人数数十万,是平江刘氏发展的里程碑。唐相刘光谦“仙人坟”集天下之奇工,经千年之变幻,仍显其钟灵毓秀,山水回环,是大自然之一杰作,是一道亮丽的风光带,为游人瞻仰、旅游、休闲理想之地。
赞刘光谦
一
卓哉伟人,满腹经纶,立朝气节,沉潜刚毅,天不祚唐,豺狼相接,见几如石,拂衣而弃,岩穴可甘,山林可憩,惟兹上台,寒山幽邃,身不霸乎浮名,心独耽乎逸趣,以开洪基,以垂先绪,视功名富贵如浮云,浩然之气塞天地。
乾隆四年己未九月 州牧 余大鹏题
二
不是畏祸,不是藏拙,壮哉列祖,誓不甘与老猫同列,弃父母之乡,挂冠远隐,因目社稷倾危,肝肠欲裂,又惶计百世后,子孙千亿,崇祀明,不辍于邑,我公信是千秋人杰。
光绪十年甲申秋月 三十五世孙 樊 拜撰
三
一代名人,一片丹诚,凛然正气,朝野同钦,权奸当道,谗刃支侵,心存社稷,祸及躬亲,挂冠南游,避乱泉林,壮心不巳,皓首穷经,开书讲学,礼术维新,以隆教治,以济斯文,以淳民俗,以训后人,以繁宗绪,以振家声,心底高阔,浩气维清,可化顽民,可泣鬼神,功垂宇宙,德荫儿孙,苗裔遍及神州,大义寓平苍冥,壮哉烈烈,万古长青。
公元一九九三年癸酉 二房 四十三世孙 美玉拜撰
刘光谦诗
天幕阜长庆梵宫《自署八景》诗
一、幕阜峰高
幕阜峰高灵秀钟,青峦翠嶂近苍穹。
临风独立凭墟览,无限风光在险峰。
二、长庆梵宫
长庆梵宫几度秋,山清水秀白云浮。
石床好醒黄梁梦,一啸长消万古愁。
三、狮象闻钟
金狮玉象枕昌流,惯听晨钟未识愁。
半亩烟霞闲鹤伴,时翻贝叶不知秋。
四、东池月明
晴光万里碧罗天,皓月当空明镜悬。
人影波光相映美,登临不觉五更寒。
五、松音牧笛
嘉树奇葩遍地栽,松涛滚滚画屏开。
牧童玉笛扬天外,风物依然灿上台。
六、嘶山雨过
嘶山雨过汨江春,日丽风和万象新。
载酒携琴寻胜地,心潮澎湃涌诗情。
七、竹里书声
一片蟾光泻竹林,书声朗朗荡云岑。
百事成功勤奋得,但愿时人惜寸阴。
八、文峰秀丽
上台故宅屹文峰,秀丽多资百代雄。
藜阁嘉谟绵奕叶,千歌万曲颂宗功。