列奥波尔德·塞达·桑戈尔
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列奥波尔德·塞达·桑戈尔的个人简介
列奥波尔德·塞达·桑戈尔(Léopold Sédar Senghor)(1906年10月9日,若阿勒,――2001年12月20日,韦尔松。)塞内加尔国父,近现代非洲著名的政治家、外交家、思想家、文学家、文化理论家、语言学家、诗人、作家。1960年9月6日――1980年12月31日连任五届塞内加尔总统,1962年12月18日――1970年2月26日兼任总理。执政20多年,大力推行民主社会主义,但极力避免在后殖民时代盛行于非洲的马克思主义和反西方意识形态,维持与法国和西方世界的密切关系。这被许多人视为促进塞内加尔的政治稳定的重要因素,它是从未有过政变的少数非洲国家之一,实现权力更迭的和平过渡。 桑戈尔是非洲民族解放运动的先驱和非洲社会主义尝试的代表人物之一,非洲民主社会主义思想的积极倡导者、社会党国际和非洲社会党的主要领袖。他是第一位当选法兰西学术院院士的非洲人,被公认为20世纪非洲最重要的知识分子之一,在国际政坛和世界文坛都享有崇高的声望。 桑戈尔被认为是“黑非洲最博学、最有学者风度的国家元首”,是苦难深重的非洲大地上成长起来的老一代知识分子代表人物,桑戈尔是黑人哲学“黑人学”创始人之一,又是非洲统一组织的创始人之一。 桑戈尔的一生在3个领域取得了巨大的成就:一是创立了“黑人性”政治-文化理论,使非洲人找到了种族自尊,成为团结全世界黑人的一面旗帜;二是成为一个优秀的政治家,争取了国家的独立并使塞内加尔成为一个相对稳定而富裕的国家;三是创作了大量享誉世界的诗歌。生平简介
列奥波尔德·塞达·桑戈尔(Léopold Sédar Senghor)(1906――2001)当代非洲著名的政治家,文学家,塞内加尔共和国前总统。社会党国际副主席。 1906年10月9日生于富裕的塞雷尔人家庭。1928~1935年就读于法国巴黎大学。后获得语言和文学硕士学位,留法任教。他提出“黑人传统精神”学说,认为黑人具有丰富的文化传统,驳斥白人优越论。1945年参加法国社会党。第二次世界大战爆发后应征入伍,被捕获释后投入反法西斯运动。大战结束后,他创作了许多充满民族自豪感的诗歌,1963年荣获国际诗歌大奖。桑戈尔自1945年进入法国制宪议会起到1959年,先后在法国议会及政府中任职。1948年他建立塞内加尔民主集团,反对法国同化政策,要求地方自治和平等权利。1960年塞内加尔共和国独立以后,他连任总统20年,致力于稳定政局和发展经济,主张继续保持与法国的密切关系。1976年他宣布实施非洲的民主社会主义,领导塞内加尔社会党加入社会党国际。他被选为社会党国际副主席。桑戈尔于1980年引退。1981年当选为非洲社会党国际主席。1982年12月任塞内加尔社会党名誉主席。1983年6月2日当选为法兰西学院院士。著有《阴影之歌》、《非洲的社会主义道路》等诗集和论文。2001年12月20日在法国诺曼底家中去世,享年95岁。高等黑人
1906年10月9日,桑戈尔出生在达喀尔附近的若阿尔,曼丁哥族人,信奉天主教。他的父亲是花生种植园主兼出口商;母亲是虔诚的天主教徒;舅父精通兽医农事,知识广博。这样一种“高等黑人”的家庭环境,一方面使桑戈尔从小接受了法国文化的熏陶;另一方面也对他后来在政治上主张改良,对法国采取温和态度有很大影响。他最初在教会学校读书,16岁进入达喀尔中学,22岁赴巴黎深造,就读于巴黎大学文学院。1935年大学毕业,又以优异成绩通过考试,成为第一个在法国取得语法教员资格的非洲黑人。后来他一面在图尔中学和巴黎的马塞兰――贝特洛中学任教,一面从事创作。黑人特性
由于受到一些在法国的黑人政治家、学者的影响,桑戈尔在留法期间和进步学生运动有了接触。为了在思想上与当时盛行的“白人种族优越论”相抗衡,他同来自马提尼克的黑人学生埃梅·塞赛尔等人发起了“黑人特性”运动,创办《黑人大学生报》,发表宣言,批判殖民制度,维护黑人尊严。 提出“黑人特性”这一概念的是塞赛尔,对它从理论上加以阐述的是桑戈尔。桑戈尔认为,所谓“黑人特性”就是指全世界黑人所共有的一种固有的独特情操,是代表黑色人种新的自觉、新的自信心和不同于非黑色人种的一种卓越的人生观。他们提倡恢复黑人尊严,发扬黑人的价值,认为“作为黑人是一种骄傲”。桑戈尔说,“黑人特性”就是“非洲的文化遗产”,是包括文化、经济、社会和政治在内的“非洲黑人文明价值的综合体”。 在大学期间,桑戈尔主要是以诗歌为武器,对西方殖民主义和白人种族主义进行控诉和鞭挞。他在《纽约》一诗中指出,在美国这个大城市里,除去黑人区以外,到处都是“用金钱买来的虚情假意”,西方文明不过是一个“在机器和大炮之下的死亡的世界”,只有黑人那种天赋的生命力才能挽救它。桑戈尔象其他讴歌黑人特性的诗人一样,赞美一切黑色的东西,歌颂非洲的传统精神。在《黑色的妇女》一诗中,他赞美非洲的妇女“有如生命的肤色覆盖着全身”,“象闪电击中了飞鹰”那样打动人们的心。在戏剧诗《恰卡》中,他热情歌颂了一位在反殖民主义斗争中战功卓著的南非祖鲁族英雄。法国高官
第二次大战爆发后,桑戈尔应征到法国外籍军团服役。1940年6月在罗亚尔河战役中被德军俘虏。在战俘营里,他学习德文、希腊文,继续研究黑人特性和进行写作。1942年桑戈尔因健康原因获释,继续留在巴黎任教,同时参加了戴高乐领导的抵抗运动。 1945年大战结束后,桑戈尔加入了法国社会党(当时称工人国际法国支部)。同年9月,他回塞内加尔度假期间,应塞内加尔社会主义联盟的要求,决定参加即将举行的法国制宪议会的竞选活动。从此开始了他的职业政治家生涯。从1945年10月到1946年11月,他两度任法国制宪议会的议员。1946年11月起,他又连任法国国民议会的议员。 桑戈尔在最初的竞选纲领中以“砍断奴隶枷锁”“废除土著法”为总目标,只要求改善殖民地人民的境况,并未提出结束殖民制度的任务。后来,他在国民议会中提出让殖民地实行内部自治的“联邦共和国方案”,遭到否决。1948年,他退出了法国社会党,在国内组建了非洲民主联盟塞内加尔支部,即塞内加尔民主联盟(塞内加尔进步联盟前身)。同时,他联合法国国民议会中的其他非洲议员组成了非洲议会党团,重新提出“联邦共和国”的方案,要求修改宪法,建立不脱离法兰西联邦的自治共和国。但是,这一方案再次被否决。 战后,桑戈尔在从事政治活动的同时,仍继续进行旨在宣传“黑人特性”的诗歌创作。他的《阴影之歌》、《黑色祭品》等诗集和《黑人和马达加斯加法语新诗选》等先后问世。在桑戈尔等人的鼓励下,一批非洲知识分子都参加到“黑人特性”运动中来。他们利用《非洲存在》等杂志和出版社发表黑人的论文、小说和诗歌,抒发怀念故土之情,谴责种族主义和殖民主义。 1955年2月至1956年1月,桑戈尔担任法国总理府负责科学研究的国务秘书。1956年11月,被选为塞内加尔的提埃斯市市长。 五十年代后期,非洲人民争取独立和解放的斗争日益高涨,迫于法属殖民地人民的独立要求,法国政府抛出了海外领地“根本法”,宣布给予法属殖民地以法兰西联邦内的“半自治共和国”地位。“半自治共和国”有权建立领地议会和行政委员会,其政府总理由总督兼任,副总理由非洲人担任。根据这个“根本法”,法属西非各殖民地于1957年3月建立了领地议会,以桑戈尔为首的非洲人大会党在本国选举中获胜。然而,桑戈尔对这次“胜利”并无兴趣,因为它仍然意味着军事、外交、财政和经济大权操纵在法国人手里。为了得到完全的自治,在桑戈尔的推动和领导下,法属非洲9个政党于1958年3月联合组成了非洲联合党,并在同年7月召开了第一次代表大会。总统生涯
独立 在这一年,桑戈尔被选进戴高乐政府的制宪委员会。在审议宪法草案时,他提出确定海外领地自治原则的修正案。经多次与夏尔·戴高乐交涉,这一修正案得以提交公民表决。同年9月,桑戈尔投票赞成戴高乐的“第五共和国宪法”,拥护法属殖民地参加法兰西共同体,塞内加尔成为共同体内的自治共和国。但是,“第五共和国宪法”并没有阻挡住西非法属殖民地人民的独立运动。几内亚在1958年首先取得的完全独立,极大地鼓舞了塞内加尔和西苏丹(现马里)人民。在人民的强烈要求下,1959年4月塞内加尔与西苏丹组成“马里联邦”,桑戈尔任联邦议会议长。同年12月,马里联邦提出了“在共同体内独立”的要求,迫使法国不得不修改原宪法中共同体成员国不得宣告独立的规定。1960年6月,马里联邦被承认为共同体内的独立国家。两个月后,马里联邦破裂。同年8月25日,塞内加尔宣布独立,成立共和国,桑戈尔被一致推选为共和国总统。 从1960年独立到1980年底,桑戈尔执政达20年之久,蝉联四届总统,为维护民族独立,发展民族经济作出了贡献。 理论基础 在如何建设塞内加尔问题上,桑戈尔说,既不想效法共产主义,也不想效法自由资本主义,而要走中间道路,即“民主社会主义”的道路。他承认“这是和法国社会党人的古老伦理倾向有联系的。”什么是民主社会主义·他用公式概括为“生产力+社会主义+非洲特性”,也就是说用现代的科学技术,通过“非洲黑人原有的方式”来建设“既要繁荣又要社会正义”的“扎根于非洲特性”的社会主义。 桑戈尔是非洲较早论及社会主义的思想家之一,发表过《马克思主义与人道主义》、《民族与非洲社会主义道路》等著作。他早年读过圣西门、傅立叶等空想社会主义者的著作,并受到西欧民主主义思想的影响。后来他又读了马克思、恩格斯等人的书,受到马克思主义一些启发。他的“民主社会主义”的思想理论基础正是各种思想的杂烩。他赞赏马克思的辩证法,也赞赏毛泽东关于农民和民族资产阶级的论述。但是,总的说来,他认为马列主义的多数观点已经过时。他认为科学社会主义不适用于非洲,而“空想社会主义”才是“更符合非洲人心灵”的理想社会主义。他把民主看作是社会主义的基础和主要原则,主张首先是民主,其次才是社会主义。他从民族主义的立场出发,强调黑人的传统精神,把“黑人特性”看成是“民主社会主义”的核心。在他看来,第一;非洲的传统村社制度体现着集体主义和团结精神,已经是社会主义的了。他认为,原始公社关系不是一个社会发展的阶段。第二;非洲社会的独有的特点据说并没有阶级和阶级斗争。现代的非洲社会并不存在无产阶级与资产阶级的对立,只有阶级形成的倾向。因而,他认为“黑人特性”“作为各种已被开化的价值的综合体,在本质上就具有传统社会主义性质”。“民主社会主义”就是要恢复已具有“社会主义”性质的“非洲黑人原有方式”的村社传统。 以农业带动发展 桑戈尔执政期间在政治、经济、社会生活等各方面进行了全面改革,以实现他的上述政治理想。 在政治上,他改一党制为有限制的多党制。塞内加尔第一部宪法虽规定实行多党制,而实际上,却一度取缔了所有的反对党和所属工会。1974年以前,这种局面一直没有多少改变。后来桑戈尔认为一党制不符合“民主社会主义”的原则,遂加以改变。他同时认为,反对党不宜过多。在这种思想指导下,1976年和1978年桑戈尔两次修改宪法,确立4党制的政权格局:代表民主社会主义的塞内加尔社会党;代表“马列主义”主张科学社会主义的非洲独立党;主张“劳工社会主义”的塞内加尔民主党和代表保守思潮,主张自由民主社会的塞内加尔共和运动。但是,桑戈尔毕竟是资产阶级政治人物,他执政以来,并没有对人民群众的政治地位做过多少改善。共和国通过的劳动法令实际上剥夺了工人的罢工权利。 在经济上,桑戈尔政府实行部分国有化、塞内加尔化和计划经济体制。 塞内加尔是农业国,农业人口占70%。为发展农业生产,桑戈尔政府于1964年颁布了《土地法》,规定土地为国家所有,没收了占人口15%的地主的土地,农民对分得的土地有使用权。由于封建势力依然严重存在,塞内加尔农民还是十分贫困。占人口80%的农民年平均收入只相当于政府官员平均收入的1/36。 在工商、交通运输等方面,除港口,公共交通、邮政等部门实行国有化外,其他一切外资企业要逐渐实行塞内加尔化,包括人员塞内加尔化和资本塞内加尔化。政府规定,在外资企业或联营企业中,除经理、经理的私人秘书和关键技术人员外,其它职务逐渐由塞内加尔人担任;逐步使塞内加尔资本(包括私人资本)达到50%以上,并由塞内加尔人任董事长,外国人任经理。这样,既促进了民族资本的增长,又不影响吸收外资和引进外国先进技术。不过,至今为止,塞内加尔民族资产阶级控制的全国生产量不超过2%或3%。以法国为主的外国资本在塞内加尔仍拥有强大地位。例如在桑戈尔主持下制定的第四个《经济与社会发展四年计划》期间外国资金就占到总投资数额的54%强。 在社会生活方面,桑戈尔提出要消除社会不平等,实现社会主义。如在农村实行村社化,1972年2月颁布了《村社法》,开始试点工作。现已在6个大区完成了建立村社的任务。村社由数目不等的村庄组成,其代表机关是“农村委员会”,任务是讨论解决整治住宅、公共设施等村社的事务和通过预算。在城市,桑戈尔采取限制工资差别,减少“物质优待”、“合理分配社会财富”的措施,如累进税制,工资越高纳税越多,低工资或低收入者可以免税等。 桑戈尔执政20年,除发生不多的罢课、罢工外政局基本稳定,民族经济也有一定的发展。但在第一、二个四年计划期间,国内生产总值(不包括劳务出口)年均增长只在3.27%左右。而计划指标则为8%。1971年后,塞内加尔连年遭受旱灾,农业减产。从第四个四年计划开始,政府决定优先发展农业,改单一种植花生为多种经营,发展畜牧业和渔业,兴修水利,整治河道,以恢复和发展农业生产。在第五个四年计划期间,工业增长较快。据桑戈尔最后一份《告全民书》的统计,这20年间,人均收入从160美元(1960年)增加到463美元(1979年):职工人数从53,663人(1962年)增加到176,990人(1977年)。 以法国为中心的外交 桑戈尔在外交上主要趋向是保持和加强同法国的经济、政治、军事联系,并扩大同其他资本主义国家的关系。同时,奉行睦邻友好和不结盟政策,主张国际进行平等的、民主对话,反对霸权主义,主张非洲团结和区域性合作。1974年5月,桑戈尔来我国访问,为塞内加尔和中国的友谊作出贡献。在国际范围内,桑戈尔也有一定影响。1976年,桑戈尔任社会党国际副主席。文学院士
桑戈尔不仅是政治家,而且在非洲文学史上占有重要地位。1966年,在他主持下举行了第一届黑人和非洲文艺节。他的作品除上述提到的外,还有《埃塞俄比亚诗集》、《歌集》、《热带地方雨季的信札》、《行动的诗》、《非洲黑人的语文与诗歌》等。他曾多次获得世界文学奖与和平奖,被巴黎大学、开罗大学和哈佛大学等授予名誉博士称号,1982年当选为法兰西学院院士。主动退位
非洲第一代领导人如果不是被推翻,多是终身执政,但桑戈尔却是非洲第一个主动退位的人物。1980年12月31日,桑戈尔正式宣布辞去国家元首职务,将国家最高领导权提前两年交给原总理阿卜杜·迪乌夫,以保证其政策的连续性。据说坦桑尼亚总统朱利叶斯·尼雷尔自动让贤也是受他的的启发。
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