李师科的个人简介
李师科（1927―1982），祖籍山东，台湾退伍老兵。台湾治安史杀警夺枪第一人。 生于山东，识字不多，八年抗战（1937―1945）时参加游击队，后编入正式部队，跟随国民党部队来台。1950年退伍，以修车及开计程车为生。1982年4月14日，李师科先在金华路杀害员警，抢走佩枪。同日下午三点二十分，持枪蒙面闯入土地银行古亭分行，枪伤一名银行银行副理林延湖，并抢走新台币五百四十万元后逃逸。这是台湾治安史首件杀警夺枪，再抢银行案，惊动台湾社会。个人简介
李师科
李师科（1927―1982），祖籍山东，台湾退伍老兵。台湾治安史上“持枪抢劫银行案”第一人。相关事迹
李师科，出生于山东，识字不多，八年抗战（1937―1945）时参加游击队，后编入正式部队，跟随国民党部队来台。1950年退伍，以修车及开计程车为生。1982年4月14日，李师科先在金华路杀害员警，抢走佩枪。同日下午三点二十分，持枪蒙面闯入土地银行古亭分行，枪伤一名银行银行副理林延湖，并抢走新台币五百四十万元后逃逸。这是台湾治安史首件杀警夺枪，再抢银行案，惊动台湾社会。警方悬赏二百万元作为破案奖金。二十三天后，一名外型酷似李师科的计程车司机王迎先，被熟识者（一说是家人）检举，遭到调查小组詹俊荣、陈亦煌等员警的逮捕，王遭受刑求，被迫供称抢劫土银，带领警员詹俊荣等人起赃，最后在指认现场的过程中，跳下秀朗桥下新店溪，自杀明志，命丧黄泉。在王迎先跳水后的同时，抢匪李师科在和平西路的住宅被台北市警局的刑警逮捕，罪证确凿，并于1982年5月21日被判处死刑，5月26日清晨执行枪决。最初，李师科将四百万元寄放在三重友人家里，最后检举他的是这名友人。李告诉记者：“房东有个小孩念小学，很可爱。我想，我一定会被捕，干脆把钱送给房东的女儿，让她安心念到大学毕业。”
抓王迎先的警察从此开始逃亡，其中陈亦煌逃到黎山，詹俊荣逃到奥地利，等到1988年和1991年两次减刑才出面投案，2002年，陈奕煌当上林务局东势林管处的处长。
案
当年的另一个引起市井小民兴趣的话题是李师科案。这也是台湾治安史上第一件银行抢劫案。
李师科是个1949年跟着国民党当局来台的外省老兵，跟所有外省老兵一样，打过抗战，退伍后一样没什么谋生技能，只能开出租车维生。
这样一个很普通的人，也不缺小钱，几乎没有人会认为他是坏人，可他居然干下了这么惊天动地的事。他持枪抢银行时留下一句名言：“钱是国家的，命是自己的，我只要一千万！”
这句话被那个时候的小朋友玩警察抓小偷时争相模仿，然后当警察的小朋友一定会说：“李师科！看你往哪里跑！”不过如果在家自己乱喊，反而会被妈妈敲一下头。这件事深入大家的心中，他的犯案动机也不断被大家当做茶余饭后的话题讨论。而也是从这个时候开始，一般民众才去关心外省老兵的问题。所以越到后来，李师科反而在大家心目中留下一个“悲剧英雄”的形象。
李师科抢银行真的是件轰动的新闻。在后来几年，社会上还常常有种说法：从李师科那时候开始……搞得好像台湾的历史可以划分为“李师科前”和“李师科后”两个时代似的，让我想到尼采狂妄地自称“人类的历史可分为尼采前及尼采后”，原来李师科在民间的历史地位已经那么高了啊！
李师科案后来被拍成电影，一部是《大盗李师科》，另一部是《老科最后的春天》。两部我都看过了，最后都是李师科在法庭上被拖走前大喊：“我还有话要说！”他到底还想说些什么呢？这些老兵，尤其是下级的士官，几乎都是典型的中国农民，就跟那些走在路上你连瞧都不会瞧的人一样。在过去的台湾，很习惯用“忠党爱国”、“绝对服从”等符号来定义这群老兵。他们在少年时经历国乱、家贫、远离家乡，青春与战争相结合。但在背后，有多少渺小的个体在时代中呼喊着无奈。原本以为他们是国民党的忠诚部队所以才来台，后来随着时代的慢慢开放，才知道有相当的部分并非真正有着“为国牺牲”的想法，只是被国民党强拉入伍而已。
不管如何，在国民党来台后的几十年里，他们陆续退伍，台湾称他们为荣誉国民，简称“荣民”，开始散布到民间各个角落。有些原“青年军”，因加入部队失学，退伍后继续苦读，等到四五十岁才拿到学位的大有人在。
也有很多荣民，跟着当局的开发政策“上山下海”，进行一些艰苦工程的建设。比如横贯台湾东西，经过中央山脉的中横公路，号称是“完全用手工雕出来的”――因当时没有重机具，只能靠着他们在与世隔绝的崇山峻岭中，用人工慢慢凿出。对这些转战过大江南北的退伍军人来说，开这些路就跟打仗一样，随时有生命危险。在中横公路有一个长春祠，即是纪念这些殉职人员的。中横公路最险峻的景点太鲁阁段，是一个大理石峡谷，一直是台湾的知名景点之一，若到过一次即知道当年施工的艰难。台湾有个公营的工程单位“荣民工程处”，简称“荣工处”，最早这个单位的业务就是把这些荣民组织起来，专门承包一些重大又艰难的工程，也算让这些荣民用劳动换取酬劳。
而许多施工人员，等工程结束后也就留在山上，做些经济作物的种植，一群群的老兵，可能几十人或几百人一伙，开设了农场。像台湾特别有名的在中横路段的高山蔬菜，以及昂贵的梨山梨，这些东西的种植基础就是他们立下的。
但更多的荣民，因为没有谋生的技能，在退伍后或工程结束后，只能散布到社会最基层，做些最不起眼，但也必须有人做的工作，比如清晨或深夜的街角点心小贩、清洁队队员、出租车司机或保安工友等。
当初那些荣民参与的工程，最早的目的大部分还是军事用途，但长远看来还是对台湾的经济发展产生了许多推动力，所以这些荣民对台湾建设的功劳可说是相当大。但是在台湾经济进步的脚步中，他们仍然像是被牺牲的一群，大部分都晚景凄凉，少有人关注。20世纪80年代的台湾文坛大量作品都是在讨论外省老兵议题，这都是从李师科案后开始引发的思考。
几十年来他们的肉体虽然在台湾，但心灵仍然寄托在那遥远的家乡。虽然过了几年开放大陆探亲，但很多人已经等不到那时候，连魂都归不了故土了。
李师科效应在社会上的影响，使有阵子银行抢劫案大增，估计也是受新闻影响，因此被关注了很久。老兵的话题，在那一阵子持续了很长的时间。
独居的外省老兵，住在陋室里，靠微薄的辅助金过活。
