剪伯赞的个人简介
翦伯赞，生于1898年，卒于1968年。中国著名历史学家、社会活动家，著名马克思主义史学家，中国马克思主义历史科学的重要奠基人之一，杰出的教育家。人物介绍
翦伯赞（1898年4月14日－1968年12月18日）湖南桃源人，维吾尔族。曾任北京大学副校长（1952年至1968年）、历史系主任。曾参与北伐战争。中国著名历史学家、社会活动家。中华人民共和国成立后，翦伯赞历任中央人民政府政务院文化教育委员会委员、中央民族事务委员会委员、燕京大学社会学系教授、北京大学历史学系教授兼系主任、副校长，以及中央民族学院教授，中国科学院哲学社会科学部委员，中国史学会常务理事兼秘书长，第一届全国政协委员、第一、二、三届全国人民代表大会代表等职。
人物生平
1916年，翦伯赞考入北京政法专门学校，后转入武昌商业专门学校。1924年赴美国加利福尼亚大学留学。1926年回国后，南下广东参加国民革命军。大革命失败后，在历史学家吕振羽等人影响下，开始用马克思主义观点潜心研究中国社会和历史问题。先后发表了《中国农村社会之本质及其历史的发展阶段之划分》《前封建时期之中国农村社会》等论文，与吕振羽合著了《最近之世界资本主义经济》一书，揭露日本帝国主义的反动本质和侵略我国的滔天罪行。
1937年5月，翦伯社会活动照片(7张)赞加入中国共产党。此后，在党的领导下，长期从事统一战线、理论宣传和史学研究工作，为我国马克思主义历史科学的建立做出了重要贡献。他撰写的《历史哲学教程》，宣传历史唯物主义，阐明了中国社会的半殖民地半封建性质；《中国史纲要》则用马克思主义观点，剖析了商、西周、春秋时期的社会性质，以及我国自战国至秦汉社会性质的转变，是一部影响深远的史书。
从50年代初开始，翦伯赞即致力于史学建设。首先发起编纂了两千多万字的《中国近代史资料丛刊》，并亲自主编了其中的《戊戌变法》和《义和团》两个专题。还与范文澜、胡华等人合著出版《中国历史概要》一书。从1961年春开始，他兼任全国高等学校历史教材编审组组长，主编通用教材《中国史纲要》和《中国古代史教学参考资料》。同时，他还先后发表《对处理若干历史问题的初步意见》和《目前史学研究中存在的几个问题》等论文，批评史学界从50年代后期开始出现的极左思潮。
翦伯赞治学严谨，著作宏富，至今仍为史学界所推崇和颂扬。他是马列主义新史学“五名家”（郭沫若、范文澜、翦伯赞、吕振羽、侯外庐）之一，运用马列理论研究中国的社会和历史问题，功献卓著。特别是在中国古史分期的研究上，主张战国封建论。
文化大革命前，历史学界历史主义派的主帅，研究了古代的许多历史事件。因其所持的历史观点与毛泽东观点相左，以及反对姚文元对吴晗的《海瑞罢官》的批判，1960年代后期即被批判。文化大革命初，被当作“反动学术权威”，被扣上“反对马克思主义”的帽子，备受肉体摧残，人格凌辱。毛泽东曾于中共八届十二中全会上发出“最高指示”特别提到“对北京大学的翦伯赞、冯友兰要给出路”。但江青的手下依然通过秘密成立的“翦伯赞专案组”，对其进行逼供，要求他证明1935年刘少奇与国民政府谈判时有变节行为。翦于1968年12月18日夜，夫妻双双吃下大量安眠药自杀身亡。死时口袋内有两张纸条，一张说实在没有什么可交待的；一张三呼毛主席万岁。
年表
1898年――4月14日，（清光绪二十四年三月二十四日）生于湖南桃源枫树岗翦旗营
1903年――入私塾启蒙
翦伯赞
1904年――转入清真小学1908年――入县立高等小学堂
1910年――入常德中学预科
1912年――升入本科
1916年――毕业后考入北京政法专门学校
1916年――转入武昌商业专门学校
1919年――毕业后在母校常德中学任英语教员
1924年――夏，赴美国加利福尼亚大学研究经济
1925年――回国不久，乡人唐生智介绍他前往武汉国民革命军，同时介绍他参加了国民党,当时总政治部主任邓演达欢迎他投笔从戎，并派他前往太原、归绥(今呼和浩特)，对山西督军阎锡山和绥远都统商震进行策反工作。
1931年――翦伯赞以山西代表身份参加了宁粤分裂时的“广州政府”成立大会等。从30年代初开始翦伯赞在上海开始从事中国古代史的研究，并参加了中国社会性质的论战，他开始运用马克思主义的理论，提出中国农村社会的本质是封建的生产方式，中国是半殖民地半封建社会，必须在无产阶级领导下进行新民主主义革命等等。
1933年――春，在天津的意大利租界，意大利驻天津总领事齐亚诺以“反政府”的罪名将他逮捕
1934年――5月，他与好友覃振一道赴欧美考察司法
1937年――5月，在南京秘密加入中国共产党
1937年――七七事变后，任南迁的北平民国大学教授，翦伯赞与同乡吕振羽等发起组织“中苏文化协会”湖南分会和“湖南文化界抗敌后援会”等，并任常任理事，主编《中苏半月刊》，出版名著《历史哲学教程》一书。
1939年――3月，翦伯赞前往湖南溆浦民国大学任教
1940年――2月，他离开溆浦赴重庆，任“中苏文化协会”总会理事兼《中苏文化》副主编，同时担任冯玉祥的《中国通史》教师，并经常到陶行知的“育才学校”授课，以及应郭沫若之邀，在郭主持的“文化工作委员会”进行学术讲演
1943年――
翦伯赞著作(8张)
又完成了《中国史纲》(第1卷)和《中国史论集》(第1辑)的写作1944年――7月，日军攻陷了围困长达47天的衡阳，随后直逼常德、桃源。11月19日翦伯赞的家乡桃源沦陷，26日常德亦失守。在那个岁月，翦伯赞常常夜不成寐，他含泪写下了《常德、桃源沦陷记》。
1945年――毛泽东赴重庆谈判期间，翦伯赞还曾应约到毛泽东的居处聚谈，并协助毛泽东和周恩来对冯玉祥等做了不少统战工作。
1946年――1月，“旧政协”召开，“民盟”中央常务委员兼组织委员会主任的章伯钧遂提议聘请翦伯赞担任“民盟”出席“旧政协”的顾问。此后翦伯赞还与中共上海工委书记华岗保持联系，参加各种中共地下的秘密活动。抗日战争结束后翦伯赞赴上海，担任大夏大学教授、大孚出版公司总编辑等。5月，他与周谷城、张志让、夏康农、吴泽、邓初民等组成上海“大学教授联谊会”开展民主斗争，并与邓初民等主编和出版《大学月刊》
1947年――10月，奉组织之命，他潜往香港，期间担任达德学院教授，并与茅盾、侯外庐、千家驹等分别主编了香港《文汇报》的“史地”、“文艺”、“新思潮”、“经济”等副刊
1949年――1月，他来到解放区的河北，在石家庄附近的李家庄以及西柏坡，他与入城前的毛泽东进行了交谈
1949年――3月，他赴捷克斯洛伐克首都布拉格参加了“拥护世界和平大会”。及归国，便出席了中国人民政治协商会议第一届全体会议。3月后，不久就被任命为政务院文化教育委员会和中央民族事务委员会的委员
1951年――知识分子改造运动和忠诚老实交清历史运动开始
1952年――秋季，他主张任何朝代都先讲经济基础，再述上层建筑；在上层建筑领域，先讲政治，再说军事、科技、文化。从院系调整后，翦伯赞是北大历史系教授兼主任，后又兼任校党委委员、副校长，并兼任中央民族学院研究部主任、中国科学院专门委员、哲学社会科学部委员、民族历史指导委员会副主任委员、中国历史学会常务理事等
1955年――他被聘为中国科学院哲学社会科学部常务委员
1956年夏参加全国人大代表在湖南省的视察，“他专门考察了长沙市的文化教育工作
1957年夏季“反右”运动，翦伯赞发表《拥护大鸣大放，反对乱鸣乱放》(刊于《北京日报》)。9月18日在由郭沫若主持的社会科学界批判右派的大会上，翦伯赞发表《右派在历史学方面的反社会主义活动》
1959年北京中国历史博物馆落成，当时在“中国通史陈列”中用哪一种古代史分期的观点来布置陈列成了一个棘手的问题，当时翦伯赞都主动提出以“战国封建论”的观点来布展，从而解决了一个难题
1961年――春，兼任全国高等学校历史教材编审组组长，主编通用教材《中国史纲要》和《中国古代史教学参考资料》、《中国通史参考资料》、《中外历史年表》等。北大历史系接受“文科教材会议”的委托，准备撰写《中国史纲要》，作为主编的翦伯赞在《关于处理若干历史问题的初步意见》中提出了自己的思路，也为《纲要》奠定了一个基本框架，这在当时得到了陆定一、周扬等的赞同。
1963年――9月，时任高等学校文科教材编审委员会委员、历史教材编审组组长和主编的翦伯赞，就反修防修大背景下的史学研究问题致信中宣部副部长周扬，提出“忠王是农民革命英雄，有缺点，但不应苛求”
1965年――12月，《红旗》杂志发表了戚本禹的文章《为革命而研究历史》，文章公开对翦伯赞的历史观点进行了批判
1966年――4月7日，范文澜派助手到翦伯赞家中探望。（来源《北京大学纪事》）6月3日，部分媒体发表文章：《打倒史学界的东霸天、西霸天》，矛头直指范文澜和翦伯赞（来源《人民日报》）。8月24日北京师范大学附属女子中学的红卫兵和其他中学的红卫兵一起到到清华大学砸东西打人之后，又来到燕东园二十八号翦伯赞家中抄家。
1968年10月中共八届十二中全会召开，毛泽东在全会的讲话中提出对“资产阶级学术权威”也要给予出路，而“不给出路的政策不是无产阶级的政策”，并且以翦伯赞、冯友兰为例，他说：“翦伯
翦伯赞夫妇
赞是讲帝王将相的，我们要想知道一点帝王将相的事，也得去找他。12月4日四人帮指使的“刘少奇专案组”的副组长巫中，绕开学校的“军管”当局，带着几名副手，在历史系“翦伯赞专案组”几个人的带领下找到翦家逼问有关刘少奇的问题。12月18日夜翦伯赞夫妇服下了积聚起来的安眠药。12月19日早晨人们发现翦伯赞夫妇服用了过量的“速可眠”离开了人世，只见翦伯赞夫妇各睡一张床，揭开被子，两人都整整齐齐地穿戴着崭新的衣服和鞋子。在翦伯赞中山装的两个下衣袋里，各搜出一张二指宽的纸条，展开一看，一张写着“我实在交代不出什么问题，所以走了这条绝路”；另一张上写着“毛主席万岁，万万岁!1979年2月22日在他的追悼会上，摆放在会场前方的骨灰盒里，只有3件物品：一是翦伯赞的老花眼镜，一是冯玉祥曾送给他的自来水笔，一是他们夫妇的合影。
主要著作
主编《中国史纲要》《中国古代史教学参考资料》《中国近代史资料丛刊》
著作《中国历史哲学教程》《对处理若干历史问题的初步意见》《目前史学研究中存在的几个问题》《中国史论集》《中国史纲》《历史问题论丛》《先秦史》《秦汉史》等。
合著《中国历史概要》
家庭生活
翦伯赞先生生于湖南省桃源县一个维吾尔族家庭，父亲翦奎午是当地有名的数学教师，母亲为汉女林氏。翦伯赞的第一任妻子姓李，生有二子一女（翦斯平、翦天聪、翦心倩），但很年轻时便因病离世。翦先生续弦戴淑婉女士与翦先生相伴一生，直至同时离世。
研究方向
翦伯赞宣传马列主义和毛泽东思想，努力改造旧史学，建立并发展马克思主义新史学。他发表的《论中国古代封建社会》、《论中国古代的农民战争》及有关《红楼梦》研究、历史人物评价等论文，都是为阐述毛泽东同志关于中国历史的论述而写的 。他的《对处理若干历史问题的初步意见》、《目前史学研究中存在的几个问题》等文章，宣传了历史唯物主义的基本观点，批判抵制了唯心史观和虚夸学风。他认真执行贯彻党的知识分子政策，鼓励史学工作者努力学习马列主义，改造世界观，提倡老专家要认真带徒弟，青年要虚心向老专家学习，做到尊师爱生，互学互助。
