李直夫的个人简介
李直夫，元代戏曲作家。本姓蒲察，世称蒲察李五，女真族人。李直夫 - 简介
李直夫，元代杂剧作家。女真族人，本姓蒲察，人称“蒲察李五”。寄居德兴(今河北省涿鹿县)。生卒年不详。元明善《清河集》有诗《赠湖南李直夫宪使》，约作于大德末年,可知他此时任湖南肃政廉访使。作杂剧12种,现存《便宜行事虎头牌》1种，《伯道弃子》仅存佚文。
李直夫 - 作品
《虎头牌》写金国金牌上千户山寿马镇守边塞，屡建奇功，被升为兵马大元帅，他让叔父银住马接替自己原来的职位。银住马贪酒误事，中秋节丢失了夹山口子。山寿马坚决执行军纪，将银住马判处斩刑，并拒绝了婶母、妻子和部属的求情。后来得知银住马失地后曾率军追赶，夺回被掠去的人口马匹，才将功折罪，改判杖刑。次日，他又同妻子担酒牵羊，去为叔父“暖痛”。山寿马公私分明,执法严明,也有丰富的内心感情。剧中有不少女真族生活习俗的描写，并采用了由〔阿那忽〕、〔风流体〕等女真曲调组成的乐曲，使剧作富有浓厚的民族色彩。《虎头牌》是元杂剧中一部具有独特风格的作品，反映了少数民族作家的创作成就。
《虎头牌》杂剧同其他元杂剧一样，也是四折一楔子，写金国金牌上千户山寿马自幼父母双亡，由叔父银住马抚育成人，后镇守边塞，屡建军功，被升任兵马大元帅，掌虎符金牌，即“虎头牌”，有便宜行事、先斩后奏大权。他的叔父银住马镇守夹山口，违反军令，贪酒误事，中秋节丢失了夹山口子。山寿马拒绝婶娘、妻子和部属的求情，依法判处叔父斩刑。后来得知，银住马失地后曾率军追赶，夺回被掠去的人口马匹，才将功折罪，改判杖刑。第二天，他又同妻子牵羊担酒去给叔父“暖痛”。作品歌颂了山寿马公私分明、执法严明的优良品德，也真实地表现了他责打叔父时痛苦而复杂的心理：“打的来一棍子，一刀锥，一下起，一层皮。他去那血泊里难禁忍，则着俺交椅上怎坐实！”
这是一部女真族作家描写女真族生活的优秀剧作，具有浓厚的民族色彩，它不仅记述了一些女真族的风俗习惯，还采用了不少源出女真族音乐的曲牌，使该剧形成了独特的风格。同时，这部剧因为记述了女真族的生活情景，也受到历史学家的重视，研究金史的学者认为：“从中看到了金代后期女真社会的一种世象。”
李直夫 - 记载
《录鬼簿》中有李直夫的小传：“李直夫，德兴人，女真，即蒲查李五”。德兴府就是今天的涿鹿县，女真就是女真族，蒲查是李直夫在女真族的姓氏。《录鬼簿》记载了李直夫所作的十一种杂剧，即《劝丈夫》、《伯道弃子》、《怕媳妇》、《占断风月》、《郑庄公》、《水淹蓝桥》、《虎头牌》、《坏尽风光》、《错立身》、《念奴娇乐》、《夕阳楼》。明人《太和正音谱》还记有一种《火烧袄庙》。至于李直夫的生卒年月、生平事迹，便如同关汉卿等许多元代剧作家一样，就一概没有记载了。而在这十二种剧目中，也仅存一种《虎头牌》。但是就是这一个戏，奠定了李直夫在戏剧史上的地位，凡是谈元杂剧的，无一不提到李直夫，无一不提到《虎头牌》。
